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这个沙利叶却神不知鬼不觉的把玄珠带下来。
也算是厉害到了极点,起码隐匿行迹的能耐是不小。
不过不知道是不是运气都用光了,终于被约翰和兰开斯特找到了。
师子玄当时还很好奇。
沙利叶是怎么被抓的。
毕竟此人能从天堂和天庭两个地方偷东西下界,还躲了那么多年,如果纯心想隐藏起来,肯定很难找。
这种修持特定神通的人,最是麻烦,想找到他很难。
师子玄知道约翰和兰开斯特的道行都很高,而且还有天神赐予的宝物和秘法在身,但想要抓到沙利叶,也不太可能,毕竟如果真那么好找,早就找到了,也不会等到如今。
约翰说:“沙利叶违背了神的指引,便失去了神的荣光。
失去了神的荣光,他便不再是他。”
约翰说话的方式,师子玄,玄先生都不太适应,听起来很别扭。
这也难免,毕竟约翰是异国人,修行的方式和他们也不太一样,语言习俗也不一样。
但是大道之上,终究是殊途同归,道行境界终究是无别的,只不过叫法不一样。
一相印证,也基本就明白了。
约翰说的话,师子玄的理解是:沙利叶的所有修行,都是起自他对天神的信。
就如同修道人最初修道时,发心要求超脱,修佛人誓要成佛一样。
修行人没有这个愿,不起这个信念,那都不叫修行,甚至不能算是入道。
有了这个大前提,有了这个基础,才算你在正路上开始前行。
可以说,这就是修行人修行的根基。
沙利叶违背了神的指引,就是违背了他当初发愿修行的那颗初心,相当于自毁根基。
这样会导致什么结果呢?
约翰说,他便失去了神的荣光。
神的荣光又是什么?
师子玄的理解是,是你所求最终的道果。
道果又是什么?世间许多典籍,传纪,甚至戏文,都说道果,道果。
但却很少有人真正理解道果是什么。
道果,是指你从发誓立愿修行开始,种下的那颗种子,并且在随后的时日中,不改初心,以戒为体,以行为资粮,以功德为水,最终花开而见的果实。
比如,一位佛家弟子,发愿修佛,他所种最初的愿心,必然是,我誓愿成佛!
是的,誓愿成佛!
而不是誓愿成菩萨,誓愿成罗汉!
这愿看来挺大,挺空,好像太过遥远,难以企及。
但这就是道果,而且你必须有这个愿。
修佛,修佛,没这个誓愿,不敢发这个誓愿,你还修什么佛?
修道的也一样,连誓求超脱,成仙了道的信念都没有,还修什么道?早晚是只求长生的守尸鬼一个。
诸上所说,只是道果最浅显的一部分,最多只是个初衷,只是颗种子。
那果实怎么才能结成?
上面已说,以戒为体,以行为资粮,以功德为水。
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