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5 平静一（第2页）

“如果真像他们所说的那样，人类的社会就真的会发展畸形了。

只存有理性的人类...”

想到这里，克瑞斯不由得有些庆幸：“正因为大部分人类还认为人性是存在的本质，最终才避免了和克隆人不死不休的局面。

虽然克隆人还是反叛者，但那只不过是政府的遮羞布罢了。”

毕竟机器人这个新种族在思想标准完全形成后，首先承认的就是克隆人和自然人类同等的地位。

在机器人完全替代人类成为社会的主要生产力后，人类就不得不在很多重要的决策听从机器人的意见。

在机器人的认知中，自然人和克隆人是同一种族，只不过是出生的方式不同而已——一个是由母亲生育出来，一个是在子宫池中诞生。

在机器人认定为同一种族后，并警告自然人迫害克隆人是违反机器人第一定律的。

如果超过机器人标准中的迫害阈值，机器人将会以不违反三大定律为底线，惩罚自然人政府。

自然人政府虽然对机器人维护克隆人心生不满，但在习惯了机器人所带来的便利后，已经深深地依赖着这群方便的铁家伙，又怎么会重新选择像过去一样麻烦的生活。

经过自然人内部的分裂之后，妥协派占了多数，并对剩下为数不多的自然人顽固派施加压力。

最后在多数派的重压之下，自然人政府只好妥协，承诺不再伤害克隆人，并改变对其亚体的称呼。

但这群愚蠢傲慢的家伙又怎么肯轻易认输，在驱逐所有克隆人后，还是将其定义为反叛者并写在自然人的历史课本中，希望以此能留做可笑的面子，从而维持可笑的傲慢。

克瑞斯作为教会的见习神父，自然从一开始就支持双方平等的观点。

甚至在自然人对克隆人最为严苛的几年，克瑞斯还记得教堂下的地窖先后拯救了十五位克隆人。

自大的自然人政府因为生育方式的不同而制定的高傲法律，一直以来也是克瑞斯抨击的地方。

在机器工厂建立之后，克瑞斯毫不犹豫地选择了支持增加克隆人流水线。

虽然克隆人被驱逐出了城市，失去了现代社会的科技生活。

但是这群善良、纯真的群体并没有对自然人产生怨恨，反而对每一位曾支持过克隆人独立运动的自然人都抱有极大的好感，每年都会在新春的第一场雨后的第二天寄来感谢信。

在克瑞斯投下支持票不久后，就收到了克隆人协会的感谢信，并将克瑞斯列为友好来往名单。

甚至在仿生区的生物病毒即将扩散到这座科技文明边缘的城市之前，克隆人协会寄来了一封警戒信，希望帮助克瑞斯撤离城市并欢迎其来到克隆人的居住区定居。

当然，这件事被克瑞斯拒绝了。

拒绝的原因并不是因为对克隆人心生芥蒂，在克瑞斯的眼中克隆人和自然人一样都是他的兄弟姐妹。

最主要的原因，还是在于克瑞斯自己——他还有更重要的事情未完成，不能就这样轻易地离开这座城市。

养父约书亚在离开城市之前，和克瑞斯订下了一个约定。

约定的内容，是要求克瑞斯在撤离城市之前拿到叔叔奥修留给自己的基因修复液，而修复液的地点就藏在留下来的笔记本中。

克瑞斯摸了摸放在上衣内兜中的黑色笔记本，轻轻地摇了摇头。

约书亚的笔记本中记载了许多历史故事。

而这些故事大部分源于旧约和新约圣经，黑色的字迹旁用圆珠笔密密麻麻地写着冗杂繁复的字母。

有些言辞模糊的地方，可以明显的看出是摘自异端的神话中。

从时间的推断到具体的内容，克瑞斯能明显的感受到养父对圣经中某些地方的怀疑。

这是亵渎！

克瑞斯如果不是清楚的知道养父是位虔诚的神父有着坚定的信仰，那么在看到笔记本的第一眼就会生气的将其撕烂，怒骂养父是位渎神者。

纵是如此，克瑞斯也不有得对自己得养父有些疑惑——他到底想做什么？

而这个问题直到现在还未解决。