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后人因此称辞官为“挂冠”
。
(25)禹过家门不入,见《孟子·滕文公》:“禹八年于外,三过其门而不入。”
又《史记·夏本纪》:“(禹)劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”
(26)忘八:乌龟的俗称。
古代传说鲧死后化为三足鳖。
参看本篇注(34)。
(27)鹤膝风:中医病名,结核性关节炎的一种。
战国时楚国人尸佼所著的《尸子》中记有禹生“偏枯之疾”
的传说:“(禹)疏河决江,十年未阚其家,手不爪,胫不毛,生偏枯之疾,步不相过。”
(28)女隗:《左传》中狄人之女多姓隗,如叔隗、季隗等。
又《史记·匈奴列传》说:“匈奴,其先祖夏后氏(夏禹)之苗裔也。”
匈奴就是春秋时的狄人。
本篇中女隗这个人名,大概是根据这类记载而虚拟出来的。
(29)莎士比亚(W.Shakespeare,1564—1616)欧洲文艺复兴时期英国戏剧家、诗人,著有剧本《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等三十七部。
现代评论派陈西滢、徐志摩等经常标榜只有他们懂得莎士比亚,如陈西滢在一九二五年十月二十一日《晨报副刊》发表的《听琴》中说:“不爱莎士比亚你就是傻子。”
徐志摩在同月二十六日《晨报副刊》发表的《汉姆雷德与留学生》中说,“去过大英国”
的留学生才能“讲他的莎士比亚”
,别人“不配插嘴”
。
稍后的“第三种人”
杜衡在一九三四年六月《文艺风景》创刊号发表《莎剧凯撒传里所表现的群众》一文,也借评莎士比亚来诬蔑人民群众“没有理性”
,“没有明确的利害观念”
等。
本篇中这个大员从“愚民”
忽然拉扯到莎士比亚,是作者对陈、杜这类人的讽刺。
(30)湮:鲧用的治水方法。
《尚书·洪范》:“我闻在昔,鲧堙洪水。”
堙(湮),填塞。
“导”
,是禹用的治水方法,《国语·周语》:“伯禹念前之非度,厘改制量……高高下下,疏川导滞。”
导,疏通。
(31)息壤:传说中一种能够自己生长,永不耗减的土壤。
《山海经·海内经》:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以湮洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊。”
郭璞注:“息壤者,言土自长息无限,故可以塞洪水也。”
(32)“干父之蛊”
语见《周易·蛊》初六:“干父之蛊,有子,考无咎。”
三国时魏国王弼注:“干父之事,能承先轨,堪其任者也。”
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