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现在姒洛天也是知道了,他手里之前改过很多版本的武功到底有多难了,当时传「洛阳六雄」《餐霞饮露》的时候,这帮人没法入门,姒洛天还气急败坏来着呢!
“行吧,给我追一下方向,我们这就走!”
随即,姒洛天用真元卷起了两个人,飞升而起,只见他脚踏了几次虚空就消失在天际处。
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“小神仙,你飞得好快啊!
再来一遍,再来一遍!”
刚落地的周伯通兴奋地叫道。
“爹,别闹了,今天是义父的大日子,您收敛点!”
一旁的周念通也是知道自家爹的性格,提醒道。
“对哦,老皇帝走啦!”
说着,突然安静的周伯通眼角里也留出了寂寞的泪水。
周伯通一生就哭过三次,第一次是他师兄王重阳死的时候,第二次是瑛姑产子的时候,最后一次就是这一次了。
因为尽管周伯通有点玩世不恭,但是他还是很通人事的,同年代的老朋友就剩下黄药师一位了,还是不愿意出门那种,他是能深刻的体会那种孤寂的滋味的。
其实,当时黄药师突破先天的时候,黄药师也去信给段智兴问过,他想不想突破先天延寿,没想到段智兴对此兴趣不大,本来大理段家就已经被蒙元给灭了,他们家就剩他这一个了,尤其是自己的徒弟渔读耕樵和慈恩都死了,他也没有什么念想了。
黄药师得到了答案也没有什么劝说,毕竟黄药师可是很聪明的。
周念通给段智兴准备的后事也是按照高僧圆寂的法事一样办理的。
办理的就是「坐缸」仪式,这是一种僧人圆寂之后举行的仪式。
有坐缸、封缸、开缸。
如果几年后开缸,缸内的僧人颜面如生,肉身不腐,他们就会再被塑成金身,成为「肉身佛」。
但我们绝不能从一个修行人圆寂之后,有没有留下舍利子,甚至有没有化身肉身舍利,来判断他的修行成就。
佛教讲求从自身出发去思考问题,僧侣圆寂后能否为后人留下舍利、后人又是否有机会得见舍利,这都要看因缘。
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