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这样三四年下来，一群马的数量就会翻一番。

一般情况下，马要长到四五岁才能卖，那么大批四五岁以下的马就只能养着。

而马群是最毁草场的牲口，乌力吉说，除了黄鼠野兔，马群是草场最大的破坏分子。

蒙古马食量大，一匹马一年要吃掉几十只上百只羊的草量。

现在牧民都嫌马群抢牛羊的草场，如果全场的马群不加控制地敞开发展，那么用不了多少年，牛羊就该没草吃了，额仑草原就会逐渐沙化……

陈阵用擀面杖敲了一下案板：这么说，草原牧民是利用狼群来给马群实行计划生育，控制马群的数量，同时达到提高或保持蒙古马质量的目标？

张继原说：那当然。

草原人其实是运用了草原辩证法的高手，还特别精通草原的“中庸之道”

。

不像汉人喜欢走极端，鼓吹不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

草原人善于把草原上的各种矛盾，平衡控制在“一举两得”

之内。

陈阵说：不过，这种平衡控制真叫残酷。

春天马倌们掏狼崽，一掏就是十几窝几十窝，一杀就是一两百。

但就是不掏光杀绝；到夏天，狼群反过来，掏杀马驹子，一杀就是百分之七八十，但马倌就是不让狼杀百分之一百。

平衡控制的代价就是血流成河，而控制平衡就要靠牧民毫不松懈的战斗。

这种中庸比汉族的“中庸”

更具有战斗性，也更接近真理。

张继原说：现在一帮农区来的干部，一直在草原上瞎指挥，拼命发展数量，数量！

数量！

最后肯定“一举多失”

：狼没了，蒙古马没人要了，内蒙大草原黄沙滚滚了，牛羊饿死了，咱们也可以回北京了……

陈阵说：你做美梦吧，北京在历史上不知道让草原骑兵攻下过多少回，当了多少次草原民族政权的首都。

北京连草原骑兵都挡不住，哪还能挡住比草原骑兵能量大亿万倍的沙尘“黄祸”

？

张继原说：那咱们就管不着，也管不了了。

亿万农民拼命生，拼命垦，一年生出一个省的人口，那么多的过剩人口要冲进草原，谁能拦得住？

陈阵叹道：正是拦不住，心里才着急啊。

中国儒家本质上是一个迎合农耕皇帝和小农的精神体系。

皇帝是个大富农，而中国农民的一家之主是个小皇帝。

“皇帝轮流做，明天到我家”

。

“水可载舟，又可覆舟”

。

谁不顺应农耕人口汪洋大海的潮流，谁就将被大水“覆舟”

，遭灭顶之灾。

农耕土壤，只出皇帝，不出共和。