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理性探索关于狼图腾的讲座与对话1（第3页）

人家顺利地从“古代野蛮狼”

走到“古代文明狼”

，再一直走到“现代文明狼”

，现在正朝着未来真正大写的“文明人”

演进。

而咱们落下了不知道多少个阶段，而且还是南辕北撤。

华夏先圣，怀着善良朴素的愿望，受到历史发展阶段的限制，力图实现克己复礼，天下为公的大同理想，以为只要铲除人性中的狼性就能逐步实现这一理想。

因此，在性格教化方面，儒家孔学千年淳淳教导：“其为人也，温柔敦厚”

，然而，普天之下牛羊的性格最“温柔敦厚”

，儒家教义具有鲜明崇羊灭狼的农耕性质。

到后来的宋明理学那就更极端了，大力鼓吹“存天理，灭人欲”

，连正常的人欲都要灭，就不要说消灭人性中存留的兽性狼性了。

在农耕民族存在的基础上，经过千年的教化驯牧，华夏的知识层充满温柔敦厚的谦谦君子，华夏下层布满了软弱可欺的良民顺民，羊性几乎成了华夏的国民性。

这条道路走得太极端，后来敦厚的羊群一旦遇上了凶悍的草原狼群，其结果，二十四史早已记录得血流成河。

再后来，世界变小，敦厚的华夏“文明羊”

遇上了凶悍的西方“文明狼”

，两种文明相撞，撞翻的当然是羊。

所以，古老的华夏道路必然被西方道路打垮，最后打成了西方的殖民地和半殖民地。

杨克的谈兴也浓了起来，问道：我真不明白，古代中国怎么就走到这么一条绝路上去了呢？在周秦汉唐时期华夏族不是走得好好的吗？

陈阵开始侃侃而谈：民族最初的道路主要是由客观环境所决定的。

华夏族生活在世界上最适合农业发展的、最大的“两河流域”

，也就是长江黄河流域。

这个流域要比埃及尼罗河流域，巴比伦两河流域，印度河恒河流域大得多。

因此，华夏族就不得不受世界上最大规模的农耕生活摆布，这就是华夏民族的民族存在。

民族性格也不得不被农耕性质的民族存在所改造，所决定。

而西方民族，人口少，靠海近，牧地多，农业不占绝对优势。

狩猎业、牧业、农业、商业、贸易、航海业齐头并进；草原狼、森林狼、高山狼、陆狼、海狼一直自由生活。

西方民族强悍的游牧遗风和性格顽强存留下来，而且在千年的商战、海战和贸易战中得到不断加强，后来又进入到现代工业残酷的生存竞争之中，狼性越发骠悍，所以西方民族强悍进取的性格从来没有削弱过。

民族存在决定民族性格，而民族性格又决定民族命运。

这种性格是西方后来居上并冲到世界最前列的主观原因。

世界上从古到今大致有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业这六种行业和六种民族。

其中，农耕最特殊，因为只有农耕可以自给自足，自我封闭，自花授粉，自行退化，基本上可以不需要竞争、交换和杂交。

除了农耕以外，其他五种行业都不是“和平”

的行业，不能自给自足，必须竞争交换搏杀才能生存发展。

这五种行业都是竞争激烈，风险巨大，环境险恶，你死我活的行业。

如果这五种民族没有像狼一样凶悍顽强进取的性格，就不能生存。

因此，这六大行业中产生出来的六种民族，除了农耕民族以外，狩猎民族、游牧民族、经商民族、航海民族和工业民族这五个民族，都是世界上强悍进取的民族。

而且这五种行业和民族有着继承关系，从狩猎游牧发展到经商航海，从经商航海又发展到近现代工业。

这五种强悍行业是为强悍民族准备的，也只有强民族才敢干强行业。

从低级强行业一直干到高级强行业，这就是世界历史发展的主航线。