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竹林七贤与云台山的渊源（第6页）

诗中“遍插茱萸少一人”

的经典意象，使“茱萸”

成为思乡情感的载体。

后世为纪念诗作，逐渐将“茱萸”

与具体地理景观结合，云台山主峰因“茱萸”

得名，并被赋予“王维登临地”

的文化意义。

这一过程体现了文学作品对地方文化的塑造作用——并非诗人亲历，而是后人通过诗境赋予山水以人文内涵。

3.云台山的历史地理变迁

云台山在唐代称“覆釜山”

，至明清时期因道教文化兴盛及自然景观开发，逐渐成为名山。

“茱萸峰”

之名的明确记载较晚（多见于明清方志），显然是借王维诗中的“茱萸”

意象而得名，属于文化符号与自然景观的融合。

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三、诗作的文学价值与历史影响

1.情感的普世性

诗中“每逢佳节倍思亲”

突破地域限制，成为中国人乡愁的经典表达，至今仍被广泛引用。

王维以质朴语言凝练人类共通情感，使作品超越时代，成为千年传唱的名篇。

2.对重阳节文化的固化

王维通过诗句将“登高”

“插茱萸”

等习俗固化为重阳节的核心符号，推动了民俗的文学传播。

宋代以后，文人诗词中每逢重阳多化用此典，进一步强化了节日的文化内涵。

3.地理景观的文化赋能

云台山茱萸峰因诗闻名，体现了文学对地理的“命名权”

。

尽管历史上王维未必到此，但诗中的“茱萸”

意象与山峰的自然特征（遍生茱萸）形成契合，使其成为文化地标，至今吸引游客追寻诗中意境。

四、结论：历史真实与文学想象的交织

王维《九月九日忆山东兄弟》是少年乡愁的真实流露，其价值在于情感的真挚与艺术的凝练，而非具体地理坐标的考证。

云台山茱萸峰与诗的关联，是后世基于诗句意象进行的文化建构，反映了文学对自然景观的赋能——这种“附会”

并非虚构，而是文化传承中常见的“意义生成”

过程。

若追寻历史真实，当知王维写此诗时身在长安，心向家乡（山西蒲州）；若感受文化魅力，则可将茱萸峰视为诗境的具象化载体，体会文学与山水相互成就的奇妙关系。

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