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斗笠下的困重步（第8页）

符号。

叶承天搁笔望向窗外，晨光中的艾草与白术在春风里形成微妙的共振：前者叶片如帚扫浊，后者根茎如手固土，露珠从艾草叶滚向白术根的“簌簌”

声，恰如草木在春日里交换的健脾密语。

当清明的第一声布谷鸟啼掠过飞檐，木门“吱呀”

推开，带着新翻泥土的气息与竹篮的清响——老农人背着新采的艾草踏入院落，竹篓里的艾草苗尖上，露珠正朝着医案的方向折射光芒，仿佛在为这段医案作注：当药气融入农人的每一次耕作，当草木的形态暗合人体的经络，千年医道便不再是纸上的墨字，而是活在天地间的醒脾之章，随着每片新叶、每颗露珠，在时光里永续回响。

清明后三日的辰时，叶承天坐在临窗的酸枝木案前，砚中松烟墨正与新捣的艾绒细粉交融，墨色里浮动着细碎的银白绒毛，恰似春晨薄雾中翻飞的柳絮。

他提笔时，笔尖先蘸了蘸昨夜收存的清明雨——那盛在青铜盏里的无根水，此刻正凝着七颗浑圆的水珠，恰合脾经七穴的数理。

医案纸页泛着桑皮的纹理，首行“清明湿困”

四字刚落，砚中墨汁忽然泛起涟漪，倒映出老农人初诊时胫前的红胶泥与舌苔的白腻。

“责在脾失健运”

，笔尖划过“脾”

字，墨色在纸纹间洇出浅黄，竟与炒白术的麸火色重合——他忽然想起炮制时，麦麸裹着白术在铁锅里翻飞，焦香混着雨雾的清凉，像极了春耕时阳光晒透腐叶土的气息。

“艾草灸散体表之寒”

，笔锋转向“灸”

字，腕间发力轻提，笔画如艾绒燃烧时腾起的烟缕，恰合向阳坡艾草的七道棱纹。

案头放着老农人送来的艾草茎，断口处的水珠仍在缓缓渗透，在“体表”

二字旁积成小洼，恍若草木在为医理作注：叶片的银白绒毛是天然的祛寒针，棱纹间的艾油是大地的灸火。

“炒白术健中焦之土”

，写到“健”

字时，笔尖蘸了炒白术的细粉，在“土”

部添上浅褐色的麸皮碎屑，粉末的颗粒感与老农人掌心的茧子形成奇妙共振。

他搁笔取来陶瓮中陈放的麸炒白术，瘤状突起的表面还留着竹筷翻动的痕迹，“用清明前三日的雨雾润麦麸”

，指尖轻触断面的朱砂点，“麸火如春耕的暖阳，白术如翻晒的沃土，此乃‘火生土’的活态配伍。”

“茯苓粥渗下焦之湿”

，“渗”

字的三点水写成蜿蜒的沟渠状，中间的“罙”

部化作茯苓的云纹，恰似老农人腰间敷过的茯苓膏在皮肤上留下的印记。

案头的茯苓块表面，天然的纹理正对着医案中“下焦”

二字，裂纹里渗出的津液，在纸面上勾出膀胱经的走向，与他梦中的秧田排水渠暗合。

“三者合治，如春雨过后，田垄通畅”

，“通”

字的走之底拖出长长的尾韵，如药罐中沸腾的茯苓粥气泡破裂声。

叶承天忽然望向窗外，老农人正在药园移栽菖蒲，腰间的艾草香囊随着步伐轻晃，叶片影子投在青石板，与“田垄”

二字的笔画重叠，形成“外攘内安”

的立体图景。

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