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,所以名为“地藏”
。
也就是说,地藏菩萨具足了最高的德性,不但能够承载众生的苦难,而且能够了知一切生命的法要。
佛本四大菩萨齐聚已经是很多年没有出现的事情了。
此时如来召集众佛归位,每一位佛门子弟都感觉到了不同寻常。
我佛如来向众佛微笑颔首。
众佛还礼齐声喧佛号:“阿弥陀佛!”
如来缓缓开口,声音洪亮,犹如洪钟大吕,又如晨钟暮鼓,能够洗涤人的心灵。
此刻众尊者、菩萨、佛祖等心灵也是被震动,洗涤。
不过有轻有重,修为越低此时感受越是明显,也会有颇多感悟。
只是声音就让众多尊者感悟良多。
“今日吾为众位解说大乘佛法。”
一语激起千层浪,如来说完略有停顿,待众佛反应些许。
如来要讲新法,自我佛有法以来已经无数年月未出新法。
此次如来讲法,将新法,那是我佛又有新悟,佛道大昌。
待众佛平静心情。
如来洗涤心灵的声音再起。
“所谓大乘则是相对小乘而言,吾将此前之法归于小乘法,今日吾将传大乘法于世间。”
说完再次停顿给大家反应的时间。
这一次说完,坐在上首如文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨等菩萨也是精神微微一震。
皆是相互看了几眼,虽未言语,但已有交流。
“前法之所以为小乘,乃是前法只能渡自身,只修个人,虽人人皆可修炼,人人可成佛。”
“但世间能修炼者百中无一。”
“修炼者能坚守本心者,能不为诱惑者,能超脱成佛者更是万中无一,事宜众生皆苦。”
如来再次停顿给众佛思考的时间。
在座诸佛都是小乘佛法修炼成佛,每一个都是白万中无一的修士。
听如来之言感同身受,一路修炼走来,历经磨难,披荆斩棘,最终得证道果。
“然吾之大乘佛法,不但要自渡,还需兼渡他人,达则兼济天下,人人皆可解脱,人人皆可渡。”
“凡人亦可以通过,信仰、布施、忍辱、持戒、精进、禅定、愿、力、智等方式修行功德,超脱轮回。”
“小乘之法通过有为法悟自身之空已达超脱,佛心为我空法有。”
“大乘之法悟法空及自身之空,物我两空,佛心应是法我皆空。”
“乃是四大皆空也。”
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