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第45章 硫化（第1页）

刘邦做皇帝，不代表天下就安定。

之后还有剿灭了异姓诸侯，刘邦死后还有诸吕之乱，再之后刘姓诸侯还有七王之乱。

可以说，就没几天好日子。

张诚不是专门研习历史的人，对历史的记忆了解没超过九年义务教育水平，但是身到大秦之后，却越来越对时局充满了悲观——苍生黎民何辜，要被这些野心家裹挟着，几代人都没过上消停的生活。

其实天下可以有另外一种选择，像张村这样，认认真真耕种做工，养活自己，采取不合作的态度不参与到天下争夺之中。

有陕北的深山环抱，大军一时冲不进来，算是别有一番天地。

如果给这种选择一个定义，张诚愿意称之为解放区。

张村并不是如抗战中的上海那样的孤岛——靠着港口、资本和租界，在战乱中还能试图维持一种布尔乔亚生活。

张村更像是红区，自力更生，艰苦奋斗，在重重包围之下，很认真的创造，很认真的对这个世界分享自己的技术。

当然，张村有超出这个时代所应该有的技术水平。

但是这个技术也不是天上掉下来的，是一点点发展出来的。

靠着养蜂技术，张村能够得到温饱，并且靠着早期的积累，张村率先发展起冶炼，借助这里的煤炭、石油优势，张村没有放过每一个可能的早期技术进步的机会，把燃烧温度推到2000度高温以上，在张诚和寺工的一班工匠的努力下，从早期的机械设备快速迭代，实现了较好的蒸汽机制造，应用在矿业、农耕和建筑等等方面。

最近又开始有了内燃机。

技术进步部分解决了人力不足的问题，张村现在的富甲天下，是机械技术高效率生产带来的。

但是张村也存在瓶颈。

陕北山区的交通问题，人口不足的问题，让张村不可能有更大的跨越发展。

这里并不是一个把蒸汽技术覆盖到全天下的地方。

可是张诚从来也没想过，要带一支军队，走出这座山，参加到对权力的争夺中去。

因为，眼下的张村，人心并不支持战争。

普通的村民满足于富足的生活，即便是流民，也只满足于衣食，没有人想走上战场，亲临矢石。

张诚甚至怀疑蒙恬都已经不再想回到战场上去了。

蒙恬固然仍然在研习兵学，训练卒伍，也偶尔关心外界的战事，但是蒙恬并没有试图训练出一支常备军队，张村的所有兵卒，都只是民兵——平时为民，战时为兵，他们有保卫家园的决心，却没有走出大山的欲望。

这也是无奈。

除非外来的武装对张村开始围剿，也许会逼得张村每个人不得不拿出保养的锃亮的气步枪，走上充满血腥的战场？

那如果皇帝开出很好的条件呢？自己要不要投降？

张诚没有想过。

自己又不是城主，自己只是村长，是大学的副校长，是研究院的学术主管。

这些事自己不能做决定。

这二十五年的人生，自己已经熬过了始皇帝的十七年，熬过了二世皇帝的三年，又熬过了楚汉相争的五年。

如今自己还只是个青年，却已经有了两个孩子。

未来的岁月很长，是不是继续顺应时代熬下去、忍下去呢？张诚其实没有打算。

但是自己现在的情况，和八年前在咸阳的情况已经大不相同，那个时候自己确实面对庞大的帝国毫无力量，甚至连救援一下扶苏都要假手于人，救一下蒙恬都要装哭冒险才能从赵高眼皮底下弄回这个假死的尸首，多了的事儿，几乎一点儿都不能做。

楚汉之乱，天下已经平添了太多的缝隙，张诚现在已经有能力在长城外建造城池、赵杏儿能从韩信手里捞出钟离眜来，自己也有上百部电台放在这个天下各处，情况当然不一样了。

但是接下来呢？

关于郡县制、关于分封制的讨论，张诚也只是随声附和瞎扯一气，张诚熟悉更多的国家治理方法，更人性的、更有效率的、更强大的方法。

但是所有那些国家的组织形式，都需要相当基础的条件支撑——交通、通讯、人民的教育、丰富的社会分层。

无论是大秦还是大汉，本质上还都是广袤天下的农民国家，适合什么制度，难道张诚能比扶苏和公孙尼子更高明吗？

这就是张诚有意回避关于天下争执的讨论的原因。

自己只是一个理工男，在有限的时光里，把关键的技术从这个世界中释放出来，已经有了电报、已经有了旋翼机，自己给这个世界全新的尺度，已经做的很好了，如果身边的人更多一些，可以再做得多一些……比如自己就不曾设想过，橡胶这种东西会被一个师范系的女学生无意之中发现。