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第九十四章 修道六境（第2页）

……

所谓修道，修的即是对天地大道的感悟！

因为大道本身虚无浩渺又神秘莫测，常人触之极难，所以古之先贤就不得不另辟蹊径，创出了叩心问道之法。

通过叩心问道，修士当能明确自己的道缘之物，也就是自身之道缘意象。

而修道的整个过程，说白了就是不断参悟、完善自身道缘意象的过程！

据闻在道缘意象尚未普及的上古年代，修士修道各凭资质、各拼机缘，修道一途当然也就没有所谓的境界划分。

而后来当道缘意象之法普及后，修行界以人道为首，将修行的各个阶段粗略划分，就渐渐形成了为五大道属所公认的修道境界。

到了如今，修道一途，已被人归纳划分为了六境。

明晰自身意象，并修持出微弱法力，此为入道境。

道缘意象由虚化实，道基初成，此为金丹境。

意象可离体长存，谓之道基大成，此为外相境。

道缘意象开始勾连天地大道，返璞归真……此为通玄境。

在通玄之上还有天象、合道两境。

奈何燕胡子说他记忆缺失，对这两大境界的特征早已遗忘了个干净，只说让顾尧觉醒宿慧后给他补补课，顾尧当然只能回之以白眼……

此外，修道多靠感悟！

一般，修士之间因道属有别，自身道缘意象也各有不同，所以修行感悟、以及修行方式自然也千差万别。

就拿剑修来说，不论是前世还是今生，关于剑客行侠仗义的事迹顾尧都多有知闻。

而相关事迹到了燕赤霞嘴里就变成了剑修独有的修行方式——剑修者，正是通过历练红尘、斩灭心中不忿，从而达到磨砺自身剑道的目的。

说到这里时，燕胡子曾郑重告诫顾尧：虽然剑道归属杀道，但万不可让杀意迷惑道心，否则，极易坠入左道，成为剑魔！

……

燕胡子的谆谆教诲尤在耳边回响。

事实上，因为心中渴求太久，又兼之机会难得，顾尧白天恨不得一口气将大胡子肚里的存货给扒拉个底朝天。

而燕赤霞倒也确实没令他失望，不但为他普及了修行界的许多常识——这些常识，其内容之详尽精深远超他曾读过的《道缘图录》，还隐隐为他指出了接下来的修行方向。

“如今我体内还残留着大胡子的三层剑道意象……嗯，今后只能修习剑道了。

不过这样也好，最起码这剑道意象来路清白，应该和我那‘上上辈子’没什么关系。

而我要想摆脱被人取代的命运……说不得，也只能着落在这剑道的修习上了！”

道心渐渐明晰，顾尧长阖双眼，观想入定。