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第四章（第2页）

到草庐，他看了看濮阳脸色，虽有些苍白，但精神还算不错，便引她去了书斋，指着满屋书籍道：“山中寂寥，足下若觉苦闷，可来此处读书。”

书籍是难得之物，传播之道十分闭塞，只靠借阅手抄。

世家得一孤本，便是千金不易，只与家中子弟学习。

若是平民，终其一生都不知书本长什么样的，也大有人在。

濮阳扶着婢子的手，走近了细观，那书柜中一本本整齐叠放，有一些还是竹简，一卷一卷，摆放得齐整有序，光从这纤尘不染、一丝不苟的放置便可看出主人必是爱书之人。

她转头看向卫秀，笑道：“先生慷慨，我先就此谢过。”

卫秀淡淡一笑，没再说什么，令人推着他走了。

濮阳看得出来，他是在与她维持疏离，待她伤好，便送她走，之后便再无交集了。

若非与他打过交道，她必会以为这是山中隐士，不喜人搅扰。

她看着卫秀走远，回头环视这满室书籍，而后将手边的书册取出，这是一篇经义，论天下将以何为终。

天下三分已有八十年，这八十年来三国间纷争不断，战乱不休，却始终未分高下，到十八年前，北方出现内乱，今上篡位，魏代周而立，其他两国国内也各有纷乱，三国间的征战便少了，直到而今，竟仿佛天下裂土成三，君主们就此算了，无人再想一统九州了。

这篇经义持的就是这一观点。

眼下许多人，乃至朝中大臣皆以为如此。

这篇经义用语犀利，文风倜傥，其所论述之事，更是主流之声，算得上佳作。

腐朽。

濮阳心道，读完全篇，又见末处有一行小字注释，那行小字只有三字，写着：“归于一。”

这书是卫秀的，上面注释自然也出自卫秀之手。

又见手中这篇经义纸张簇新，再对比边上其他书册或纸张泛黄，或边角毛糙，常被人翻阅，她手中的这一篇应当是只看过一回，就被束之高阁了。

再看了眼末尾“归于一”

三字，卫秀的观点与写这篇经义的人的观点截然相反，他认为，天下三分最终必然归于一处。

濮阳浅笑起来，不想在这天下大势上，她竟与卫秀，所见略同。

她偏过头想了想，把经义放回原处，照着它本来的样子，齐整放置，而后，便扶着婢子的手回去了。

隔日，她又至书斋，翻了几本，看的却不是书中原有的内容，而是主人的注释。

她身上有伤，坐不久，只草草翻了几本。

但见微知著，看过几段，便足以使她从细微处了解卫秀了。

但凡明君多半惜才。

本朝建国至今不过十八载。

皇帝萧懿原是前朝的魏王，后待时机成熟，篡位自立，贬前朝天子为汝阴王，软禁京中。

萧懿以臣逐君得来的皇位，名声便不好，天下间有一些贤人不愿为他效力，或隐居山林，或终日纵酒，不与朝堂往来。

萧懿能得皇位，固然有父兄经营，更是他本人心机深沉，擅于忍耐。

这些名士不愿为他效力，他不但不怪罪，反倒礼敬有加，三番四次，下诏征辟。

长此以往，便搏一个宽容大度的声名。

皇帝能忍耐至此，放任那几个对新朝不满不肯出仕的贞士，是为搏个宽厚的好名声，更因那几个着实大才，他存了一线希望，终有一日，要收拢他们。

换一个无能之辈，敢当众大放厥词，皇帝就算碍着名声不当场诛杀，也有的是办法让他死无葬身之地。

诸王公主之中，濮阳最似皇帝，皇帝也因她懂事聪明，爱宠着她，多年耳濡目染，濮阳行事越来越似皇帝，皇帝也越来越看重她，常拿一些朝政与她讨论。

濮阳天资出众，皇帝每与她言，她必有反馈，但凡评论，也必言之有物。

皇帝曾当众感慨：“吾有诸子，不及一女。”

上一世时，濮阳极是不服她那几位王兄。