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群书治要的修身之道（第6页）

我觉得很奇怪，但后来才意识到，对于一个公司的logo来说，漂亮不漂亮并不重要，重要的是大家觉得那个东西代表了一种感情——对这个品牌的感情。

那一刹那，我突然意识到，李彦宏作决定时是去中心化的，就是不以自己的好恶为标准，而是以更广泛的客户的好恶为标准。

后来，我发现很多时候，我们很喜欢的一些网页设计、产品设计，网民并不买账；而网民喜欢的东西，设计师也并不喜欢。

这个时候怎么办？我们一定要以消费者的喜好为导向。

现在很多公司都是以客户需求为导向的，这背后其实蕴含着佛法道理，那就是去我执。

每个人都有一些自然而然的喜好，但是你喜欢的东西未必是对的，你不喜欢的东西也未必是错的。

你喜欢的人可能是害你的人，你不喜欢的人也可能是你的贵人，都不一定。

跟大家分享一本书——《论中国》，2012年出版的。

基辛格在这本书中花了很长的篇幅，对当时中国的一些老革命家表达了赞扬之情。

他说，他们身上有一种抛开个人喜恶，而站在整个中国的立场去决策的精神。

他们从中国整体的大局出发，规划和发展出了当时的中美关系。

一个人的好恶，个人的价值观并不重要，一个伟人要以苍生福祉为第一要务。

经营公司也是如此，你喜欢什么，不喜欢什么最终都不重要，重要的是你的消费者喜欢什么。

这就叫去我执。

人为什么会有我执之心？其实是因为我们与生俱来的分别心。

而分别心又从何而来？从很多奇奇怪怪的地方来。

我常常举这个例子，在法国巴黎街头，你看见那里有一坨狗屎，你可能觉得这个城市真好。

你看，人们对待动物多好。

这坨狗屎说明这个城市有很多的宠物。

但是如果有一坨人屎在那儿，你就会觉得很肮脏。

其实作为动物，我们是平等的。

为什么你会有这种分别心？其背后其实是你的优越感在作祟。

你觉得狗是比你低等的动物，它犯错误，你是可以原谅它的，因为你有原谅它的资格。

一个跟你平等的动物拉坨屎在那儿，你就认为自己没有原谅他的资格，你的心态也不够高级，所以你就觉得他是错的。

这就叫分别心。

分别心有时候是非常荒谬的事情，我们每个人都必须要意识到，自己基于分别心的那些判断往往是非常荒谬的。

一个人，当他拥有权利、以自己的好恶来作判断的时候，往往会犯错。

所以，反过来理解，群众的眼睛是雪亮的，要从别人的角度来看问题，这就是换位思考。

换个角度思考，你就会发现，天底下所有事情都会豁然开朗。

去中心化，去掉以自我为中心这样一个思维方式，能让你变成一个宽容的人。

只有在你变得宽容时，你才不会那么纠结；不纠结了，你的脸上才会有幸福的笑容。

《论语》的第一句话就是：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

为什么要把这句话放在首位？因为它告诉了我们：如何获得快乐的人生。

快乐有两个秘诀：第一，跟朋友分享和交流；第二，反复做自己习惯做的事情、已经懂的事情。