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第79章 亮眼的制度（第5页）

陈鹏飞接到通知那晚，在老祠堂点了一炷香。

张玉英递给他一张纸，那是蜂窝制度全图最新一版，密密麻麻的线条，像河流，像神经，像根系，像火脉。

陈鹏飞看了一眼，提笔，在空白处写了一行字：

“制度不能被命名，它只会被记住。”

陈鹏飞写下那句“制度不能被命名，它只会被记住”

后，把笔搁在了祠堂供桌上。

这句话没有挂在墙上，也没有打印成标语。

但第二天，蜂窝平台首页自动换上了一个空白横幅，背景是一条蜿蜒的田埂路，配文只有一行：

“你说得出它的名字，也许你就误会了它。”

没人解释，没人注释。

但从那天开始，全国范围内，越来越多的村庄在自主写制度时，不再强调“是不是蜂窝成员”

，而开始提一个新词——

“土法治”

。

不是“法制”

，不是“法治国家”

，而是字面意义上的“土里长出来的制度”

。

学者们最初对这个词很反感，觉得“太土”

“没系统性”

“听起来像乡野口语”

。

可越往下看，越感到惊骇：

?村民议会制，不靠框架，靠“顺口”

与“服理”

；

?失败制度不是盖章废除，而是贴墙晒出来供后人笑话和吸取；

?制度没有“终稿”

，每年有一次“复议更新日”

，固定在秋收节后；

?村代表不是当选上任，而是制度运行中谁被群众围问最多，谁自然就成了“问责员”

。

这些做法，根本不符合传统行政学理论。

却跑得比哪个系统都久、都稳、都敢错。

于是，北京那边坐不住了。