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治国有三本,而安国有四固,而富国有五事,五事五经也。”
鲁公姬同轻咳一声,兴起问道:“寡人愚钝,敢问治国三本者何?”
右相管夷吾轻言回道:“君之所审者三:一曰德不当其位;二曰功不当其禄;三曰能不当其官;此三本者,治乱之原也;故国有德义未明于朝者,则不可加以尊位;功力未见于国者,则不可授与重禄;临事不信于民者,则不可使任大官;故德厚而位卑者谓之过;德薄而位尊者谓之失;宁过于君子,而毋失于小人;过于君子,其为怨浅;失于小人,其为祸深;是故国有德义未明于朝而处尊位者,则良臣不进;有功力未见于国而有重禄者,则劳臣不劝;有临事不信于民而任大官者,则材臣不用;三本者审,则下不敢求;三本者不审,则邪臣上通,而便辟制威;如此,则明塞于上,而治壅于下,正道捐弃,而邪事日长。
三本者审,则便辟无威于国,道涂无行禽,疏远无蔽狱,孤寡无隐治,故曰:刑省治寡,朝不合众!”
鲁公姬同深受启发,紧言道:“卿休嫌絮,敢请受脚安国四固又为何也?”
右相管夷吾遵言回道:“君之所慎者四:一曰大德不至仁,不可以授国柄。
二曰见贤不能让,不可与尊位。
三曰罚避亲贵,不可使主兵。
四曰不好本事,不务地利,而轻赋敛,不可与都邑。
此四务者,安危之本也。
故曰:“卿相不得众,国之危也。
大臣不和同,国之危也。
兵主不足畏,国之危也。
民不怀其产,国之危也。”
故大德至仁,则操国得众。
见贤能让,则大臣和同。
罚不避亲贵,则威行于邻敌。
好本事,务地利,重赋敛,则民怀其产。”
鲁公姬同频频肯首,挥手礼言道:“请将富国五事一并授我!”
右相管夷吾亦无保留回言道:“君之所务者五:一曰山泽不救于火,草木不植成,国之贫也。
二曰沟渎不遂于隘,鄣水不安其藏,国之贫也。
三曰桑麻不植于野,五谷不宜其地,国之贫也。
四曰六畜不育于家,瓜瓠荤菜百果不备具,国之贫也。
五曰工事竞于刻镂,女事繁于文章,国之贫也。
故曰:“山泽救于火,草木植成,国之富也。
沟渎遂于隘,鄣水安其藏,国之富也。
桑麻植于野,五谷宜其地,国之富也。
六畜育于家,瓜瓠荤菜百果备具,国之富也。
工事无刻镂,女事无文章,国之富也。”
闻罢其言,鲁公姬同叹道:“未能留卿职事鲁廷,乃寡人此生一大憾事也!”
右相管夷吾敬上道:“同朝为臣,皆为国民也!
如今内忧外患,还望鲁挽狂澜于既倒!”
鲁公姬同浅笑道:“寡人心志老矣,恐无能为也!”
右相管夷吾承言激励道:“前时楚犯中原,诸侯联军御敌,鲁侯功不可没!
今时山戎侵燕,亟需诸侯应援,鲁侯此时若却,致使诸侯心寒,则中原危矣!”
鲁公姬同轻言问道:“依卿之意,寡人该当何为?”
右相管夷吾正色道:“吾辈喜于内争久矣,以致天道失衡,蛮夷入侵祸及中原,还望鲁侯出面主持公道,汇合诸侯暨任盟主,统领全军出师伐戎!”
鲁公姬同抬臂示其身,淡笑道:“寡人年迈体虚,心力不济,不及齐君英雄气概,万不敢僭居盟主!
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