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第56章 齐鲁消宿怨 享见一家亲（第7页）

善战者，居之不挠，见胜则起，不胜则止。

故曰：“无恐惧，无犹豫。

用兵之害，犹豫最大；三军之灾，莫过狐疑。

善者见利不失，遇时不疑，失利后时，反受其殃。

故智者从之而不释，巧者一决而不犹豫，是以疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目，赴之若惊，用之若狂，当之者破，近之者亡，孰能御之？

鲁公姬同日:“帅兵之要若何？”

司马王子城父曰:“夫将有所不言而守者，神也；有所不见而视者，明也。

故知神明之道者，野无衡敌，对无立国。”

鲁公姬同转面齐公姜小白赞曰：“齐公账下尽英才也！”

齐公姜小白礼颜回日:“鲁公笑言！”

前行数步，鲁公姬同复谓齐公姜小白道:“寡人欲与齐公缔交姻亲之好，不知齐女哀姜许人否？”

闻言会意，当即应言道:“此事好说，聘礼到日，孤即操持！”

得其诺言，鲁公姬同拱手拜谢，继之众人皆又散开而去，各显神通猎杀野禽。

不知不觉，时至秋末，谓鲁势盛，萧叔赢芯携礼来朝，鲁公姬同依礼召见。

入而见礼毕，鲁公姬同问曰：“适见萧邑君亲民和，敢问人道孰为大？”

萧叔赢芯愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之惠也。

固寡人敢无辞而对：人道政为大。

夫政者，正也。

君为正，则百姓从而正矣。

君之所为，百姓之所从。

君不为正，百姓何所从乎！”

鲁公姬同曰：“敢问为政如之何？”

萧叔赢芯对曰：“夫妇别，男女亲，君臣信。

三者正，则庶物从之。”

鲁公姬同曰：“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？”

萧叔赢芯对曰：“古之政，爱人为大；所以治爱人，礼为大；所以治礼，敬为大；敬之至矣，大婚为大；大婚至矣，冕而亲迎。

亲迎者，敬之也。

是故君子兴敬为亲，舍敬则是遗亲也。

弗亲弗敬，弗尊也。

爱与敬，其政之本与？”

鲁公姬同曰：“寡人愿有言也。

然冕而亲迎，不已重乎？”

萧叔赢芯愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天下宗庙社稷之主，君何谓已重焉？”

鲁公姬同曰：“寡人实固，不固安得闻此言乎！

寡人欲问，不能为辞，请少进。”

萧叔赢芯曰：“天地不合，万物不生。

大婚，万世之嗣也，君何谓已重焉？”

孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神；出以治直言之礼，足以立上下之敬。

物耻则足以振之，国耻则足以兴之。