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师傅在一边禅坐,默默看汉禹在教李嘉财练大鹏展翅的动作。
李嘉财站了不到半盏茶的功夫,就开始全身左右摇晃,两腿发软,两个肩膀再也承受不住两臂的力量,一下子坐到了地上,说;
“广朋啊,你这是什么功夫,我的膀子几乎快掉下来了,根本顶不住。”
看到李嘉财站无站相的样子,而且两只手臂刚才像棍子一样直来直去的甩动,现在又干脆来了个屁股蹲,面无表情地说:
“汉禹,算了吧,嘉财能练到这样,已经很不容易——没有佛性,哪里可能立地成佛啊———还是让他回家后慢慢琢磨比较好,这种事情可是性急不得。”
汉禹倒是平心静气,心里平静如水,听师傅这么说,想了想也是有理,就给嘉财端来一碗水,让他休息一下。
嘉财也是累了,几口喝了下去,然后说;
“广朋,饿坏了,我们到哪里吃饭点啊?”
师傅马上说:
“茂林寺有规矩,不是化缘,是不许出寺的。
我们这里有大灶,有小灶,你是汉禹的家乡人,又是同学,你们可以吃小灶去,我这就找值更僧讨要饭牌去,吃饭的时候,汉禹你任你同学随便点就行,厚待客人可茂林寺的规矩,你遵照客人的意思就行。”
汉禹入寺后,一直追随师傅,可以说形影不离。
师傅吃大灶,他也就跟着师傅吃大灶,从来没有去过小灶。
他拿着师傅讨要来的饭牌,带着嘉财到了茂林寺的小灶。
小灶位置其实就在茂林寺的一角,小灶的门口有通道直通寺外,正连接着外面的大路。
而要从大路上的外面看起来,就是一个旅馆加饭店。
其实,这也是茂林寺的一个赚钱门路,完全由俗家弟子经营,他们也不穿僧服,可以对外面的客人索要费用,而寺里的僧人就餐只需寺里的饭牌就可以。
这样可以增加寺里的收入,补贴清苦的僧人们,又可以让僧人借机得到全面的营养,恰是心中有佛的体现,也就是实现不必拘于形式的内心向佛。
汉禹递上饭牌,小灶的俗家弟子带着二位来到菜谱前面,请嘉财与汉禹点菜。
不知道是刚才活动身体累了,还是一路走来饿极了,嘉财点的都是肉食:
肘子,酱猪头肉,猪蹄膀,九转大肠。
还加了一坛酒。
四个,全是大肉。
汉禹看到这个菜谱,为了体现茂林寺的待客之道,就又加了一个红烧鲤鱼,一个辣椒酸白菜,体现出鱼肉搭配,荤素搭配。
茶水是茂林寺自己制作的野山茶,汉禹早就喝的惯常,就点了两大壶,分别二人饮用。
却不知,小灶的饭菜却是非常可观的,每一个菜的分量都足有二斤重,而且都是用小盆上桌,而不是盘子盛着上桌的。
六个菜很快上来,香气扑鼻,煞是满满的一桌,茶壶都几乎无处放了。
嘉财倒上一碗酒,也给汉禹倒上一碗,二人多年未见,汉禹端起来与嘉财一碰,一口喝了下去,然后夹起一块酸白菜,就上一口里面的辣椒,慢慢咀嚼着。
嘉财也不客气,第一筷子就夹了一大筷子肥肠,几口下去,然后说:
“好香!”
显示主人的尊重,汉禹也吃了一口,可是他感觉味道偏淡,就喊了一声:
“辣椒,拿一串干辣椒,油里闷一下,上来。”
很快,一股辣椒的香味飘了过来,呛得嘉财一个劲咳嗽,随后,一盆黄中带红的干辣椒端了上来,香气四溢。
汉禹没有犹豫,抓起几个放到嘴里嚼了嚼吃下,端起酒碗与嘉财一碰,再次喝了下去。
看起来是风扫残云,可是嘉财的食量却是不大,每个菜分别尝了几口,酒只喝了三碗,菜也是只吃了三分之一的样子,就喊饱了。
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