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“你应该去,他的学识本事都在我之上,他会教给你更多的济世救人之道。”
“先生不是很有学问吗,怎么会赶我跟他走?”
广朋心里很不服气的说。
“广朋啊,先生教的都是四书五经,你已经学到上论了,基本的东西也就学的差不多了,因为四书五经就是教会认字写字后,学那些为人处事之道的,要想在社会上混出一个人样,成为大禹那样为世界造福之人,是远远不够的,还要向深处学才行。”
“先生不仅是学了四书五经吧,还有别的呢?”
“是的,还学了武功,但那是为了武举考试的,现在废除科举,四书五经没有用了,我的年纪也大了,武功实际上也都没有用了,而且我也学的肤浅,事实上,所谓的武功也就是一人敌,距离远着呢。”
“一人敌是什么意思?”
“一人敌,就是对付一个敌人有点用处,就是说防身自卫还可以,敌人多了就是用不上的了。
要学武,就要学万人敌,广交天下朋友,还要学大禹那样的,用真本事打出来咱一片汉家的江山,那才是济世救民的真本事。”
广朋突然想到,先生案头上还有几本书,都是四书五经之外的,平常先生也曾经教过他们一些。
“是不是就是你有时候给我们讲的孙子,黄石公,孙膑,李靖,岳飞那些大英雄的事情?”
“对,就是他们,他们才是真正的武功盖世,侠之大者。”
“侠,不就是专诸,荆轲,李逵,宋江,鲁智深他们那样的吗?”
“对。
可是他们也只是江湖侠客,再怎么行侠再怎么仗义,救的不过是一两个人,对付的也不过是个别暴君,有的还只是别人手里的工具,都是意思不大,韩信他们这些人才是真正的侠,李靖他们才是真正的侠,徐茂公刘伯温他们才是真正的侠。”
“韩信也是侠,他不是还钻裤裆吗?算啥侠啊。”
“侠之大者为国为民。
韩信不计较,为的是对小人的策略。
你想想,如果斤斤计较得失,他像会象杨志杀牛二那样受不了一时之辱杀了那个小混混,那么,还会有后扫荡项羽大军的齐王吗?”
对啊,这才是高手,大侠!
先生转了一个话题,问:
“我曾经叫你背李卫公对问,你还会背吗?”
“会啊,不知道先生要我背是哪一段?”
“随便背一段就行。”
广朋站起来,先给先生鞠个躬,然后两手背在身后,就像在学堂一样开始背书:
“太宗曰:"
奇正素分之欤?临时制之欤?"
靖曰:《曹公新书》曰:己二而敌一,则一术为正,一术为奇;己五而敌一,则三术为正,二术为奇。
此言大略耳。
惟孙武云:战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷。
奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?斯得之矣,安有素分之邪?若士卒未习吾法,偏裨未熟吾令,则必为之二术。
教战时,各认旗鼓,迭相分合,故曰分合为变,此教战之术尔。
教阅既成,众知吾法,然后如驱群羊,由将所指,孰分奇正之别哉?孙武所谓形人而我无形,此乃奇正之极致。
是以素分者,教阅也,因时制变者不可胜究也。
"
先生听完,高兴的鼓掌!
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