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第58章 兑换机制（第4页）

立：应急机制是杀死过多的生命吗？

梦：是的，比如动物的集体自杀事件。

立：“老天”

为什么可以控制动物集体自杀。

梦：这涉及到生命层次，每个独立的动物不具备完整的意识，但每个物种作为种群是完整的意识，当种群过度繁殖，资源匮乏将影响群体的生存，种群的集体意识决定结束部分个体的生命，属于正常的新陈代谢。

就像僵尸身体某些器官异常生长产生的肿瘤，需要手术切除一样。

立：这么说动物是集体意识，动物的集体意识具有智慧吗，可以交流吗？

梦：还记得“生肖信道”

吗，动物的集体意识就僵尸降维分解而成的，或者说僵尸就是动物的集体意识聚合而成。

单一动物的集体意识具有较低的智慧，多种生物群体的集体意识具有较高的智慧。

动物的集体意识不在物质维度，存在于信息维度，所以与动物集体意识的交流只能通过信道功能，在信息维度交流。

僵尸作为灵长生命，要善待众生。

立：针对僵尸也有应急机制吗？

梦：是的，文明的枷锁就是。

立：这么说，只要僵尸文明只要不重启，当前的资源就可以满足所有僵尸的需求？

梦：是的，对僵尸社会而言，资源匮乏的原因是部分僵尸占有太多。

立：解决方法是平均分配资源吗？

梦：不是。

资源根据贡献度分配，多劳多得，少劳少得；而不是根据欲望和权利分配。

鼓励勤劳，反对懒惰。

立：这样能解决所有生民都能充分得到资源吗？

梦：在孤立的系统内，物质资源是有限的，不可能使所有生民实现充分满足，但可以实现有限的满足。

在物质需求达到基本满足后，就要侧重精神维度的提升，精神维度的资源是无限的，在信息维度可以得到充分的满足，实现按需分配。

立：资源达到什么程度，算是基本满足呢？

梦：小康即可，多余皆是负担。

在达到小康之前，财富与幸福的关联是正向的；在小康之后，财富的增加对幸福感的影响逐渐降低。

精神的提升是通往大同世界的捷径。

立：在大同世界，如何实现公平的分配制度呢？

梦：很简单，在大同世界一切需要都通过贡献值兑换获得，而贡献值的获得途径是公平的，所以资源的分配就是公平的。

贡献值是绝对的等价物，跨越时间和空间的限制，不存在通货膨胀，也不会产生经济危机，更没有非法获利，一切都是公平公正的。

立：资本虽是逐利的，但资本也能带动社会的生产和经济，在大同社会中好像没有资本了，那么社会的经济会不会失去了活力？

梦：当然不会。

大同社会的经济由流量需求决定，生民有需求，系统就会生成任务，需求的多少决定任务的大小，有任务就会产生贡献值，就会有生民去完成。

所以大同世界的经济是高度灵活和市场化的，生民不断产生新的的需求，就会产生新的任务，产生繁荣的经济环境。

立：觉醒者涅盘重生后，还需要重新觉醒吗？

梦：今天到这里吧。

立谢谢您的指导。