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立:您按阴阳和五行对器机进行分类,但我对阴阳和五行的理解还不深刻,总觉得阴阳和五行有点玄,您能用科学的方法详细讲解吗?
梦:好的。
阴阳和五行是古汉语延续下来的名称,换成现代名称,阴阳就是对称,五行就是运行规律,这样说是不是就复合你的科学思维了。
立:好像是的。
只是名称更换是不够的,主要是阴阳和五行的内核要符合科学。
梦:可以,那我们先从阴阳讲起吧。
阴阳就是对称,阴阳是矛盾的一体两面,阴阳是超弦结缔的两个方向,阴阳是平衡状态下两个组合,阴阳是投影的主体和客体......,一切对称平衡的体系都是阴阳。
单阳不生,孤阴不长,阴阳一定是正反两个矛盾的统一体。
“天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”
立:我还想理解阴阳的精髓,阴阳就是对立统一体。
梦:很好,你终于开窍了。
阴阳并不是具体的像,阴阳是对立的关系。
如果上为阳,那么下就为阴。
天为阳,地就为阴。
左为阳,右就为阴。
背为阳,前就为阴。
外为阳,内就为阴。
热为阳,寒就为阴。
动为阳,静就为阴。
炁为阳,血就为阴......
立:对立的关系我明白了,为什么“上、天、左、背、外、热、动、炁......”
一定为阳,而不是阴?
梦:所谓阳者,代指对立统一体中正向的一方,阴者为反向的一方,这些没有固定的定义,要看矛盾双方所处的关系。
比如“左为阳,右为阴”
中的右,在“外为阳,内为阴”
中处于“外阳”
的位置,所以阴阳一定要对称来看,用参照的方法来定阴阳,阴阳是相对的,而不是绝对的。
在对比中,我们习惯把优势的一方称为阳,弱势的一方为阴;将受光的一面为阳,背光的一面为阴;将物质化的实体定义为阳,意识化的精神定义为阴。
立:我好像理解了,所谓阴中之阳,或阳中之阴,就是参照物变化后阴阳转换。
炁为阳血为阴,血又分动脉和静脉,动脉就是阴中之阳,静脉就是阴中之阴。
梦:很好,就是这样。
确定阴阳的关键是指定参照物,参照物决定参照系的范围。
立:僵尸身体分上下,分天地,分前后,分左右,具体的参照是什么?
梦:以身为参照,首器为上,生器为下;以头为参照,由背部入头为上,由头入胸为下;以膈肌为参照,膈肌以上为天,膈肌以下为地,天为清,地为浊,清者上行,浊者下行;以光照为参照,蔽光色浅者为前,受光色深者为后,浅者为腹,深者为背,腹者怕寒,背者怕风;以心脏为参照,出心者为左,入心者为右,左为清阳,右为浊阴;以三焦为参照,三焦之内为里,三焦之外为表,里为脏腑,表为五体。
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