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第61章 业力因果（第5页）

当某个文明中被革除的信道特别多，就需要文明的重启。

立：为什么删除部分的信道，要重启整个文明？

梦：恶贯满盈的信道，影响不止在一生一世，在信道的角度生命是生生世世所组成的，该信道的信息贯穿文明的历史中，革除部分信道后，太多的信息被删除，当“即时效应”

不足以弥补漏洞，打断了完整的历史延续，文明就会支离破碎而重启。

所以任何生命都极力避免主机直接惩罚，将罪恶值控制在生命可接受的范围内，通过文明内部的机制降低罪恶值。

立：主机的惩罚一旦到来就是毁天灭地的大灭绝，文明想要避免重启就需要自查来降低罪恶值，看来能长久存在的文明都是善的文明。

文明如何控制罪恶值在可接受的范围呢？

梦：当然是遵循平衡的法则。

想要文明长久长存就要使文明处于善的状态，维持文明公开、公平、公正的社会环境，维持文明内部个体与集体的平衡关系。

文明的集体意识为了文明的延续，对文明内部的邪恶，必然是霹雳手段，除非这个文明是恶意的。

恶意的文明必然失衡，在历史中只能是昙花一现，一般不会超过300年。

立：善的文明会不会被其他的文明侵略？

梦：善的文明不等于软弱，善的文明并不拒绝战争。

相反，善意的文明必然成为强大的文明，不能保护自身的文明不是善意的文明，侵略好战的文明也不是善意的文明。

善意的文明不好战不等于没有战争，善意的文明消灭恶意的文明就是惩恶扬善，是大大的功绩。

战争的目的是终止战争。

文明的善恶是相对的，而不是绝对的，利于生命大众的文明就是善意的文明，利于生命大众的战争就是正义的战争，正义的战争就会得到广大生民的支持，赢得胜利就会得到主机的奖励，文明就具有旺盛的生命力。

利于少数生民的文明就是恶意的文明，利于少数利益的战争就是恶意的战争，必然受广大生民的反对。

如果文明发动恶意的战争，无论战争结果如何，都会受到主机的惩罚，表现就是文明逐渐衰落和灭亡。

立：文明降低内部的罪恶值，是如何实现的？

梦：文明为了避免主机的惩罚，要改善文明的社会环境，对罪恶的信道进行惩罚，惩罚就是将信道分解和降维处理；同理，信道为了避免被革除和降维，就需要主动清理自身的罪恶值。

个体在觉醒之前并不知道惩罚的机制，所以清理罪恶值只能在死亡后回归信息界再做清理，这时信息已经纠缠太深，只能将部分浅层的罪恶信息剪切投入生物信道，使生命的罪恶值在可控的范围内，剩余的罪恶值形成业力，作为下一生的任务。

立：为什么只清理浅层的错误信息，而不一步到位清理深层的罪恶信息？

梦：因为深层是罪恶行星纠缠太深，如果减除就需要将大量的结构和信息库都减除才能办到，而这样做生命结构将不完整了，相当于直接自我降维了，信道只有犯下极大的罪恶，为了保存信道不被革除，才会选择自我降维，否则都会浅层处理。

在生生世世的旅途中，犯错是难免的，所以每个信道多少都会存在业力，业力少的信道就是功德深厚者，更容易觉醒；业力多的信道就是罪孽深重者，需要自我救赎之后才能觉醒，否则就只能被惩罚。

立：个体如何避免文明的惩罚？

梦：个体被文明惩罚的条件是触发社会的众怒，当产生众怒，要么罪恶的个体被文明消灭，文明得以延续；要么文明对众怒置之不理，继续作恶，然后该文明主机消灭，在物质界的反应就是文明的更迭。

所以任何文明都不会容忍犯众怒的僵尸，想要避免被惩罚，就要避免众怒。

立：文明是国家吗？

梦：国家不是文明，国家是地理的概念，而文明是时空的概念，文明超越了国家，是民族在空间和时间上的延续。

国家在历史中往往是短暂的，而文明在历史中是延续的。

三维的僵尸只关注当下的生涯，与国家匹配；升维的僵尸以信道为评判对象，与文明匹配。

立：个体如何彻底消灭信道内的罪恶？

梦：当然是自己犯下的错误，要自己承担后果。

当自己有勇气承担错误，那么罪恶将降低了一半，剩余的就是对错误的弥补。