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大明锦衣卫784（第9页）

凹痕，忽然觉得，爹留下的配比尺，此刻不再是丈量毒雾的工具，而是刻着民心刻度的秤——秤杆的这头，是毒雾与邪术；秤杆的那头，是醋香与护民，而永远平衡这杆秤的，是刻在尺面、也刻在人心里的“中五”

：以民为中，方得始终。

雾汞河图录的第四章，便在这洛书破雾、民心立极的交锋里，落下了帷幕。

但故事，远未结束——当配比尺的洛书九宫格映出护民的光，当鬼鲛的《河图》骨片刻下民心的重，浙东沿海的雾里，还有最后一场劫数等待揭晓，而赵莽、阿雾们的护民之路，也将带着河图洛书的真谛，带着人间的烟火气，走向雾散云开的黎明，让那缕始终未被蚀坏的护民之光，永远照亮，这方被毒雾肆虐过的土地。

《雾汞河图录》

第五章醋香破雾

嘉靖三十七年腊月廿三，小年的雾里飘着灶糖香。

赵莽蹲在望楼角落，指尖摩挲着牛皮水囊的缝线——这水囊是他娘用陪嫁的牛皮缝的，边角还留着未褪的红漆，如今被酸雾蚀出细密的裂纹，却仍透着陈年陈醋的酸香。

“阿雾，把新晒的灶心土拿来。”

他拧开水囊，淡褐色的醋水晃出液面，混着灶心土的细渣，在晨光里泛着浑浊的光。

学徒阿雾抱着陶罐赶来，罐口封着的棉纸上，用炭笔歪歪扭扭画着“护民”

二字，正是赵莽教他写的第一个词，“赵师傅，这次加了三钱磁石粉，跟您说的一样，磨成粉筛了三遍……”

望楼外，海湾里的倭船正升起“硫火旗”

。

赵莽举起酸雾配比尺，尺面的洛书九宫格在雾中闪着微光，中央“五”

字凹痕里的汞珠竟凝成“醋”

字——那是毒雾与破雾剂交锋前的征兆。

他忽然想起娘临终前的话：“当年你爹抗倭，总说‘醋能破毒，心能破邪’，这铜铃啊，就当是给护民的人，留个响儿。”

水囊口的铜铃“叮铃”

作响，铃身的“护民”

二字被醋水浸得发亮。

赵莽望着阿雾腰间的《天工开物》残页，“燔石”

篇里“硫汞遇酸则解”

的批注旁，不知何时多了行小字，是阿雾用灶心土写的：“醋是百姓的醋，土是百姓的土，破的是倭人的邪，护的是百姓的安。”

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“雾来了。”

李翁的声音从楼下传来，老人拄着裹着醋布的鱼叉，叉头凝着的汞珠在雾里碎成光点，“倭人抬着鬼鲛的遗骸去了神坛，这次的雾……带血味。”

赵莽看见，海湾中央的礁石神坛上，岛津鬼鲛的玻璃态遗骸被摆在《河图》浮雕中央，眉心的汞珠泪滴此刻泛着暗红，像吸饱了人血的毒珠。

七个倭人围着遗骸chant，手腕的硫火绳上，串着的竟是渔村孩童的头发，每根头发末端都凝着颗极小的“雾隐印”

，在雾里飘成诡谲的星图。

配比尺突然剧烈震动，洛书九宫格的“二宫”

“四宫”

“六宫”

“八宫”

同时亮起——那是东南西北四隅的方位，对应着渔村的四个出入口。

赵莽看见，汞珠在尺面拼成“护民”

二字，却在接触神坛的《河图》星线时，突然裂成八瓣，分别滚向九宫的八个方位，唯独中央“五宫”

的汞珠，死死钉在“中五”

凹痕里，像护着心脏的盾。