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第八回 王朝内乱苌弘化碧 御史辞行灰鼠寻踪（第3页）

苌弘的冤死，引起了当地吏民的怜惜同情，他们把苌弘的血用玉匣子盛起来，埋葬立碑纪念。

三年后，掘土迁葬，打开玉匣一看，他的血已化成了晶莹剔透的碧玉。

后人遂用“苌弘化碧、血化碧、碧化、碧血、血碧、三年化碧”

等形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤抱恨；亦写青绿的颜色。

此时，已年近古稀。

在这十八年中，老聃除整理失窃后守藏室侥幸所剩余典籍，着手恢复守则藏室外，还挤时间潜心研究礼乐道德。

只可惜，《老莱子》十五篇书简，已经不知下落，再无缘拜读。

老聃曾一度后悔，不该将老莱子书简放入守藏内。

但这并未影响他对老莱子思想的发展，他创立了道家学说，主张崇尚自然，无为而治。

经过大夫苌弘在世时为他安排的多次在太学讲授，老聃声誉日响，已名闻遐迩，声播洛邑内外。

人们为表示对其尊敬，依照称学识渊博者为“子”

的习俗，皆称老聃为“老子”

。

在这十八年中，周王朝虽然风雨飘摇，日落西山，诸子百家却应运而生。

三教九流相互争鸣，发展成各种学派。

其中中最为广泛的是，除老子所创立道家学说外，儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家等，如雨后春笋。

然而，道家学说为人们最为尊崇。

其他各家学子都以得老子教诲为荣，很多学子千里迢迢赶来，想拜他为师，大都被老子婉言拒绝。

周都方圆百里秀才，金榜题名后，大都前来老子住处参拜。

其中还包括儒家学派的创始人孔子。

然而，这些都不为老子所动。

经过深思熟虑，他心意已决，要离开都城，做自己该做之事。

公元前四九九年二月十五日，老子在他七十三岁生辰的纪念之日里，便向敬王写出辞呈，言称王朝守藏室的恢复工作，现基本做完，要“蓬累而行”

。

敬王似乎也无意挽留，当即准呈。

于是，老子再来到守藏室，环视室内片刻，便谨记当年老莱子“邦有道则见，邦无道则隐”

教诲，准备第二日清晨，离开王城洛邑，去往城北邙山翠云峰寻取隐居静心之地。

清词人纳兰性德《采桑子?谁翻乐府凄凉曲》叹曰：

谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。

不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。

这晚，老子做了一梦。

梦见母亲玄妙玉女老妇人手托一灵符来至床前，对其言道：“儿呀，莫望你来人间使命。

你今后要讲经授道黎民，解惑教化生肖，需历经行程万里之遥，方可重新返回天庭。

你明日将离开都城，去清修之地。

莫忘在讲经授道之余，可依照外公玄妙王与太乙仙翁当年炼丹之法，静心炼炼制提神仙丹九九八十一天，早日超凡脱俗，以便踏上万里之遥行程及解惑教化生肖。

切记，西行秦地为重返天庭之捷径。”