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第十四章 记名弟子（第3页）

几个道士笑笑，自发带着顾君华四处转悠，介绍各种道家的事情。

不多时便是中午，顾君华正感觉腹中饥饿，犹豫着该不该问问师兄们何时开饭，就听到无道散人的声音从山顶传了过来。

“守德，你这不肖徒，要饿死为师？这么长时间了，饭还没做好吗？”

“师父再等片刻，马上就好了！”

守德的声音马上响起。

“呃……为什么我感觉上到师父长老，下到普通弟子，个个都会传音之术？”

顾君华问身旁的守虚，方才一番转悠，顾君华已经知道这几位师兄中以守虚年龄最大。

“咳……”

守虚等几人脸上闪过可见的无奈之色，“打从开始修炼起，师父他老人家教我们的第一种术法不是吐纳、不是吸引天地元气，而是传音。

据说是为了方便，免得他想使唤人的时候找不到人。”

几位师兄点头，额头上皆冒出一缕黑线。

顾君华失笑。

儒家提倡“君子慎独”

，故此大多数弟子们平时都呆在自己的单独居所里，与师兄弟们交流甚少，传音之术这种算是比较普遍和通用的术法，也都是到弟子们将儒家功法修炼到第二境“教化生义”

的时候才能开始学习，故此消息在儒家弟子间传播颇为缓慢。

反观道家，人宗什么样他不知道，但在天宗，从一个时辰前无道散人与震长老对话，再到现在无道散人催饭守德应答，无不显示出道家在交流上的方便和人性化。

当然顾君华确信这其实是因为无道散人比较懒的缘故。

“最近天气冷，弟子们都不怎么下山，每天早上有晨课，晚上亦有晚课，晨课由师父教诵《道德经》，晚课则由八位长老分别教授战斗技巧、轻功、修炼心法、占卜之术等。”

“师父懒……”

守虚正欲继续说，但话到嘴边又把那个“惰”

字生生憋了回去，咬着牙道，“师父他老人家每日繁忙，所以安排弟子们轮流去厨房当值与在山上修行的居士们做饭，按照规矩，明天应当就是新来的师弟你了。”

顾君华顿时懵了

君子远庖厨。

虽然这句话的本意并不是说读书人不能去做饭，但长久以来，儒家还是默认形成了这样的规矩。

顾君华活了十六年，打从三岁开始懵懂记事，这十三年来自己就没进过厨房。

“呃……我是记名弟子，也需要做饭吗？”

顾君华小心翼翼地问。

“大家都一样，除了守道他们这些够不着灶台的，其余弟子都要做，不会做可以学，你放心，我们刚开始也不会的。”

守虚看到顾君华的脸色，一下子便猜出他应当是不会做饭，鼓励地拍了拍他的肩膀。

“天宗上下如今算上居士和修者，一共也不到一百个人，况且还有居士们帮忙，不会太难。”

其他几个师兄也鼓励他。