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第二章 失败的教化（第1页）

“越国，果然是最后的霸主，态度真是傲慢啊……”

苏凯看到越国使者要求的，所有能够出兵万人的诸侯，都要去鄫地参加诸侯会盟，届时承认越国为诸侯霸主。

这个选址非常有趣，就在几年前，越王翳趁着田和忙活着代齐事宜的时候发病讨伐，鄫地的国君亲齐而轻越，认为齐国肯定会帮他，结果就是齐国执政田和不敢派兵，生怕带兵的将军心向姜姓吕氏，反过来攻击自己。

现在田和满脑子都是想的怎么把齐国宗室灭掉，小弟没了还可以再找，越国打上门来就龟缩认怂，自己代齐失败可是要全族完犊子的。

结果自然就是鄫国灭，越国选择在这里炫耀武力，召开诸侯会盟。

但苏凯却知道这是越国最后的辉煌了，在越王翳晚年开始了越国贵族相互攻杀的诸咎之乱，一直到几十年后的无颛才算是终结。

“去看看也好，考察一下这神代华夏的大地。”

苏凯从自家的藏书中了解过如今的华夏族处于大分裂时期，不仅语言不通，货币不通，习俗不通，就连度量衡也不相同。

甚至在更早之前，华夏和蛮夷的区分都很模糊，很多诸侯会驱使蛮夷攻伐其他诸侯，直到发生被封为诸侯的蛮夷，申戎攻杀周天子事件。

“申戎都已经是诸侯了，就为了一个太子位就直接攻杀天子……”

苏凯觉得莫名其妙，对申侯的脑回路感到惊奇。

毕竟他也没落得好，天子东迁，却把祖地西岐封给了秦国，申国自然很快就被秦国历代贤君灭了。

“难道蛮夷的脑回路都是这么费解的嘛？”

苏凯想了想，决定去观察一下赤狄人。

赤狄人不建城邑，他们会修建城邑，但是却从不建城而居，比如苏凯驱使他们修建苏国国都温邑，他们也能修的干净利索。

可苏凯叫他们进城，他们却说什么山中野人不便进城而居，祖祖辈辈都是这么过活的，他们已经适应了，还是不进城了。

“少君，您来了。”

壮汉黐脸上挂着货真价实的感激涕零：“您这样，将我们卑贱的野人放在心中，实在是让我们这些野人如何是好？”

“我们该如何报答您的恩情？”

“……黐，你们赤狄人识字率多少？”

苏凯站在山顶，俯视着脚下如同一样的人：“有多少人可以看懂文字，懂得法术？”

“蛮夷野人没有文字，就连语言都是学习文明的华夏族。”

黐依旧恭敬的说道：“所以儒家圣贤孔夫子才会说我们是不堪教化的蛮夷，并且提出了华夷之辩。”

“华夷之辩啊……”

作为后世的现代人，他其实并不认同华夷之辩，只不过是礼仪不通，就将对方粗暴的列为敌人，未免也太过于极端。

更何况，就算华夏诸侯也不怎么尊重周礼，相互之间杀的人也不比蛮夷杀的少。

于是苏凯说道：“我不认同这样的道理，孔子是两百年前的先贤，他的道理或许适用于那个时代，或许不适用……”

“但是，一个两百年前的死人，他的道理一定不适用于现在！”

历史是一道向上螺旋发展的长河，任何崇古行为都是愚蠢的，古时贤王的政策到了现在也一样不适用。

不说几百年前的人，就算是现任君主，颁发的政策，不管是善政还是恶政，至多两三年，就会被扭曲偏移原本的意义，被贵族曲解为对自己有利的政策。

就比如被现在所有华夏人尊崇的周礼，在后世看来还不如搞点封建制度，还先进一些。

黐低下了头，再抬起时眼中满是泪水，他哽咽的说道：“少君，您是第一个愿意为吾等蛮夷辩解的好人……”

——

“所以，好人的下场，自然就是被夺走一切啊……”

黐站在温邑面前，他的身后是十几万狄人，不仅是赤狄，还有长狄人，白狄人。

不过白狄人来的很少，他们是狄人中最强的部族，已经谋划在晋国内部建国了，国号就是中山。

苏凯已经离开了温邑，自然是为了响应那位春秋霸主的号召，不过和其他诸侯不通，他什么都没带，只有自己一个人，一个十一岁的小孩儿，自己一个人前往了鄫地，去参加诸侯会盟。