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第31章 师徒夜谈四(第2页)

“老师,整体说起来麻烦,我也不一定说得清楚,你先提出你想问的问题,我能解答的我就解答,不能解答的我们师徒再研究。”

莫逸也知道,看到自己的衍化操作后,自己这位好奇心重的老师,心中一定有很多疑问。

“好,第一个问题,你口中的阴阳衍气和尘衍大陆的八大衍性是什么关系?”

易衍也不摆老师的谱,在他看来,向自己的弟子请教自己不懂的东西并不丢人。

“尘衍大陆的八大衍性是阴阳衍气的相互对立统一的八个不同阶段。

阳之衍性的特征是清轻而动,是万物活动的根源,是空间的载体;而阴之衍性的特征是,凝而厚重,是万物成形的根本,是时光的载体。

空之衍气是阴阳衍气对立统一的一个阶段,在这个阶段中,阳之衍气盛而向衰,阴之衍气亡而复存。

这就导致空间无所依存,从而显现成为了空之衍性。

时之衍性的状态和空之衍性相反,阴之衍气盛而向衰,阳之衍气亡而复存,时光无处依存而显现。

风之衍性是阴之衍性的萌芽,雷之衍性反之;水之衍性是阴之衍性的势成,阳之衍性败落,火之衍性反之;山之衍性是阳之衍性的衰亡而未亡,好似帝国皇室转入暗中活动但却遭受重创的状态。

泽之衍性反之。”

莫逸给老师易衍讲解自己的猜想,同时也是自己对猜想验证的进一步总结。

“什么是对立统一?”

易衍从莫逸的回答中意识到了这个词才是一切的关键。

“简单来说,对立统一就是即排斥又相互关联。

比如,比赛台上比赛的两人,他们都想要打败对方,这是对立。

但如果没有对彼此在存在,一个人站在比赛台上,就没了对立,也没有了胜败,只有当另一个人出现时,才会有胜败对立。

比赛双方彼此是对立的,但同时又是统一的。

首先我们说如果没有对手的存在,一个人站在比赛台上就没了胜败,没了胜败一个人站在比赛台上就没了意义,这就是统一的第一个意义。

对立双方都以对方的存在为自己存在的前提。

没有对方,自己就没有存在的意义。

比赛双方在比赛的过程中,会出现对方一时占优,我方一时劣势的状态,在一定条件下,向着对方变为劣势,我方反而占优的转化。

这是统一的第二重意义。

这一整个比赛过程就是对立统一。

除了比赛,还有很多对立统一的例子,比如生死,富穷,伤心与开心等等数不胜数。”

莫逸将自己对对立统一的理解说给易衍,莫逸也不知道自己的理解是否正确,易衍能体会多少也只能看他的悟性了。

不过对于自己的老师,莫逸还是很有信心的。

“第三个问题,每个阶段之间有必然联系吗?”

易衍再次提出了问题。

“有必然联系的,老师,上一个阶段是下一个阶段开始的前提,下一个阶段是上一个阶段的延续。”

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