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第99章 秦朗初探倭患根源（第4页）

这解释了为何邪马台的战船比大晋坚固，甚至有“火油筒”

这类武器。

“将军，那些倭寇每次登陆，都会带上一些巫师。

那些巫师会施展一些妖法，让士兵们变得更加狂暴，有时还会放出毒烟，令人头晕目眩。”

一名将领也补充道，他曾亲自遭遇过巫师的攻击。

“他们的巫术诡异莫测，有些甚至能让人产生幻觉。”

秦朗的心中，一幅模糊而又逐渐清晰的邪马台画像渐渐浮现出来：

强大的神权统治：卑弥呼女王，不仅是邪马台的君主，更是拥有强大巫术的最高祭司。

她将巫术与王权紧密结合，对民众有着绝对的控制力，她的命令便是神谕。

掠夺式经济：邪马台本土资源匮乏，特别是铁矿等战略物资。

他们通过对外侵略掠夺，来维持自身发展，甚至可能用于巫术仪式和神兵利器的铸造。

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神秘的巫术力量：并非简单的旁门左道，而是有系统的施法体系。

他们能够通过巫术影响士兵心智，使其狂暴化，甚至能够制造毒烟、幻觉等，对战场造成实际的杀伤和心理打击。

潜在的火器发展：抢掠矿产，以及火油筒的出现，可能预示着他们在发展更先进的武器，这比大晋的武器要先进许多。

严酷的奴隶制度：抢掠青壮男女，可能用于繁重的劳作，甚至更黑暗的用途，例如人祭，以求取神灵的庇佑。

他意识到，要彻底解决倭患，不能仅仅依靠武力驱逐。

这不再是简单的边境冲突，而是一场全面而深层次的战争。

他必须从根源上摧毁邪马台的战争潜力，打破他们的信仰支柱，切断他们的物资来源，甚至需要瓦解他们的社会结构。

这不仅仅是一场军事战争，更是一场资源战、信仰战和智谋战。

在秦朗的指挥下，闽州郡城内，不仅在进行军事训练，更在悄然进行着情报收集和反制巫术的研究。

秦朗秘密命人，在城中寻找懂得奇门遁甲、阵法以及对各种毒物有所了解的方士和民间奇人，希望能从本土智慧中，找到克制邪马台巫术的方法。

他甚至开始尝试，利用一些简单的化学原理，制造出能够中和毒烟的药剂。

同时，他将京城送来的白银和物资，全部投入到军队装备的升级中。

他命令工匠们，在原有弓弩的基础上，进一步提升射程和穿透力。

他甚至开始尝试，利用简陋的材料，制造一些土制炸药。

虽然威力有限，但足以在关键时刻制造混乱，破坏敌军的阵型，甚至可能引爆敌方的火油或辎重。

“邪马台，你们以为只有你们有巫术吗？”

秦朗站在城墙上，遥望着长乐郡的方向，眼中闪烁着冷冽的光芒。

他知道，邪马台的袭击很快就会到来，而他，已经准备好了一切，等待着他们的到来。

一场更宏大、更复杂的战役，即将在大晋东南沿海，正式拉开序幕。

秦朗，这个来自另一个时空的灵魂，将用他的智慧和勇气，彻底改变这个时代的战争格局。

这场风暴前的宁静，究竟能持续多久？邪马台的复仇之火，又将如何点燃？

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