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第3章 鎏金银阿育王塔 佛国圣物的千年传奇（第3页）

的象征意义不谋而合。

而塔身四角的力士像身着汉服，手持金刚杵，这种“中西合璧”

的造型，体现了吴越国多元文化交融的独特魅力。

三、舍利之谜：圣物中的文明密码

阿育王塔的核心价值，在于其供奉的“佛螺髻发”

舍利。

这是中国现存唯一以皇室规格供奉的佛发舍利，也是世界范围内首次发现的螺髻状佛发遗存。

（一）佛发舍利的历史渊源

根据《长阿含经》记载，佛陀涅盘后，弟子将其头发、牙齿等真身舍利分藏于各地佛塔。

佛螺髻发因其右旋如螺的形态，被视为佛陀智慧的象征。

雷峰塔地宫出土的金棺内，舍利呈螺旋状排列，与佛教典籍中“佛发舍利”

的描述完全一致。

通过CT扫描，专家发现舍利表面覆盖着一层薄薄的磷酸盐晶体，这可能是长期与蜂蜡接触形成的保护膜。

这种舍利的供奉方式与印度佛教传统一脉相承。

阿育王塔内的金棺银塔组合，是佛教瘗埋舍利的最高规格。

金棺长6厘米、宽3.8厘米，表面鎏金层含金量达98%，与西安何家村窖藏出土的唐代金器成分相同。

金棺底部残留的朱砂痕迹，与良渚玉琮上的朱砂遗迹形成跨时空呼应，暗示吴越国延续了长江流域的祭祀传统。

（二）供奉制度的实证

金棺银塔的组合，是佛教瘗埋舍利的最高规格。

阿育王塔内的金棺长6厘米、宽3.8厘米，表面鎏金层含金量达98%，与西安何家村窖藏出土的唐代金器成分相同。

金棺底部残留的朱砂痕迹，与良渚玉琮上的朱砂遗迹形成跨时空呼应，暗示吴越国延续了长江流域的祭祀传统。

更值得关注的是，塔身铭文“皇帝万岁”

“天下民安”

等吉语，将佛教信仰与世俗皇权紧密结合，体现了五代十国时期“政教合一”

的政治特色。

这种将宗教圣物与皇权象征融合的做法，在同时期的中原地区极为罕见。

（三）未解的科技之谜

金棺采用“蜂蜡密封+铅锡合金浇铸”

的双重封装技术，至今无人敢开启。

通过X射线荧光光谱分析，金棺表面的鎏金层含有微量的砷元素，这可能是工匠在鎏金过程中添加的助熔剂。

更神秘的是，金棺内部检测到微弱的放射性信号，这种现象在其他佛舍利容器中极为罕见，引发了关于古代放射性物质使用的猜测。

这种放射性信号的来源尚无定论。

有学者推测，可能是舍利本身含有某种天然放射性矿物，也可能是工匠在铸造过程中有意添加了特殊材料。