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在河南博物院的展厅里,一件看似普通的青铜器皿静静矗立。
它没有鼎的威严庄重,也没有尊的华丽繁复,却以腹内44字铭文揭开了一段尘封三千年的家族秘史。
这件名为中爯父簋的西周青铜器,不仅是申国贵族祭祀祖先的礼器,更是一把解开古申国地望之谜的钥匙。
当我们的目光掠过器身的窃曲纹与瓦纹,仿佛能听见西周贵族在宗庙中吟诵祝祷的声音,看见申国工匠在熔炉前精心铸造的身影。
一、申伯封疆:从镐京到南阳的家国传奇
公元前827年,周宣王为巩固南方边疆,将母舅申伯分封至南阳盆地,建立南申国。
这一政治联姻背后,隐藏着周王室对“南土”
的战略布局——既要抵御楚国崛起的威胁,又需借助申国的军事力量稳定中原。
《诗经·崧高》中“申伯番番,既入于谢”
的记载,正是这场分封盛典的生动写照。
申伯抵达南阳后,立即展开大规模的城池建设。
据《水经注》记载,他“因是谢人,以作尔庸”
,即在原有谢邑基础上扩建都城。
考古发现的南阳西关外遗址,出土了大量西周晚期的陶片、青铜器残件,与文献记载相互印证。
这些遗存中,最引人注目的便是中爯父簋——这件由申国大宰铸造的礼器,其铭文“中爯父大宰南申厥辞”
,直接点明了申国的政治中心位于南阳盆地。
更值得玩味的是,中爯父簋的铭文还透露了一个神秘的家族传承。
文中提到的“皇祖考夷王、监伯”
,指的是中爯父的祖父曾担任周夷王时期的监国之职。
西周的监国制度,是周天子派重臣到诸侯国内监督政务的特殊政治安排。
中爯父的祖父作为监伯,既要辅佐申国国君治理封国,又需向周王室汇报地方动态,这种双重身份使其家族成为联结周王室与申国的重要纽带。
二、青铜密码:纹饰与铭文的双重叙事
中爯父簋通高24厘米,口径21.5厘米,重7公斤,造型融合了实用功能与礼制象征。
其器盖隆起,顶部有圆形捉手,内饰蟠龙纹,寓意神灵庇佑;腹部饰窃曲纹与瓦纹,窃曲纹以倒S形线条构成,源自商代饕餮纹的抽象化演变,而瓦纹则模仿房屋的瓦片排列,暗含“居有定所”
的吉祥寓意。
最具历史价值的当属器内底与盖内的铭文。
44字金文以圆润的西周晚期风格镌刻,记载了中爯父为祭祀祖父监伯而铸造此簋的缘由。
铭文中的“用享用孝,用易眉寿”
,既是对祖先的追思,也是对家族绵延的祈愿。
值得注意的是,铭文末尾“子子孙孙永宝用享”
的表述,与同时期其他青铜器铭文如出一辙,反映了西周贵族对家族传承的高度重视。
这件青铜器的铸造工艺同样体现了西周匠人的智慧。
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