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第3章 马王堆一号汉墓t型帛画 穿越千年的生死密码与文明长卷（第2页）

日月之间，一位人首蛇身的神只端坐在华盖之下，她披发垂肩，长尾自环，被学者推测为创世女神女娲或司掌昼夜的烛龙。

神只两侧，两条巨龙盘绕升腾，翼龙与鸾鸟振翅欲飞，天门处两名拱手而立的门吏，仿佛在迎接升天的灵魂。

其次是人间的生死交响。

以玉璧为界，人间分为上下两层。

上层华盖之下，一位体态丰腴的老妇人拄杖而立，她身着曲裾深衣，头簪步摇，正是墓主辛追夫人。

其前方两名男子跪献宝物，后方三名侍女躬身相随，整幅画面洋溢着贵族生活的雍容华贵。

玉璧下方，彩帛帐幔随风飘荡，七名男子跪坐于案几前，或执爵献祭，或俯首哀悼，生动再现了汉代祭祀场景。

最令人称奇的是地下的幽冥世界。

画面底部，一位赤身裸体的巨人双手托举着象征大地的平板，脚下踩着两条交缠的鳌鱼。

传说中，鳌鱼的一举一动会引发地震，而巨人正是治水失败的鲧，被罚永世镇守黄泉。

巨人周围，怪狗、猫头鹰、蛇等动物环绕，暗示着地下世界的阴森与神秘。

从艺术手法看，帛画采用了"

散点透视"

与"

多层渲染"

相结合的技法。

人物、动物、景物通过流畅的线条和细腻的色彩相互呼应，既保持了画面的整体性，又赋予每个元素以独立的生命力。

例如辛追夫人的形象，通过微驼的脊背、拄杖的姿态和肃穆的神情，将一位贵族女性的威严与衰老刻画得入木三分。

更令人惊叹的是，帛画中隐藏着诸多科学密码。

例如日中金乌的形象，可能是古人对太阳黑子的观测记录；月中蟾蜍与玉兔的组合，则与汉代天文历法中的阴阳观念密切相关。

这些细节不仅展现了汉代人的智慧，也为研究古代科技史提供了珍贵资料。

三、考古现场的文明拼图：帛画背后的历史图景

T型帛画的出土，为解开汉代生死观与宇宙观的谜团提供了关键线索。

考古学家发现，帛画的内容与《楚辞》《山海经》等文献记载高度吻合，而其独特的构图方式，更揭示了汉代人对天地人神关系的深刻理解。

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一种观点认为，帛画是汉代"

引魂升天"

丧葬仪式的实物见证。

根据《仪礼》记载，古人出殡时需由专人举着"

铭旌"

走在队伍最前方，以引导灵魂归位。

T型帛画的形制与功能，正与文献中的"

铭旌"

相符。

画面中辛追夫人面朝西方，而西方正是汉代人心目中的仙界所在，这种设计暗示着墓主灵魂将在神只与神兽的护佑下，沿着画中路径升入天国。

另一种假说则指向楚文化的深远影响。

帛画中大量出现的龙、凤、蟾蜍等形象，与长沙楚墓出土的《人物龙凤帛画》《人物御龙帛画》一脉相承，显示出楚汉文化的连续性。

而人首蛇身神只的造型，可能融合了楚地对女娲的崇拜与中原对烛龙的信仰，体现了汉代多元文化的交融。

值得关注的是，帛画中多次出现的玉璧、磬等礼器，以及祭祀场景，反映了汉代贵族对礼制的重视。