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第4章 西汉四牛鎏金骑士贮贝器 青铜铸造的古滇牧歌与权力史诗（第1页）

1956年仲秋，云南晋宁石寨山的红土地上，考古队员在10号墓的椁室中，发现了一件造型奇特的青铜器。

当这件器物被清理出来时，所有人都被其器盖上灵动的群雕场景震撼——四头膘肥体壮的公牛逆时针环绕奔跑，中央圆柱托举的鎏金骑士跃马扬鞭，马颈下悬挂的青铜铃铎虽已锈蚀，却仿佛仍能发出千年之前的铿锵之音。

这件被命名为“西汉四牛鎏金骑士贮贝器”

的青铜器，自此成为解码古滇文明的关键钥匙。

一、来源：考古实证与文明交融的三重维度

（一）考古发掘的惊世发现

石寨山古墓群的系统性发掘始于1955年，10号墓位于墓地核心区域，墓坑长5.8米、宽4.2米，随葬品达300余件，其中青铜器占比超过70%。

四牛鎏金骑士贮贝器出土时位于棺椁西侧，与铜鼓、海贝、玉瑗等器物共存。

这种组合在滇文化中具有特殊意义：铜鼓象征军事权力，海贝代表财富储备，玉瑗沟通天地，而贮贝器则是祭祀仪式的核心载体。

墓主遗骸经鉴定为35-40岁男性，其骨骼周围散落着青铜剑、狼牙棒等兵器，结合随葬品规格，推测为古滇国高级军事贵族。

2021年河泊所遗址的考古突破为古滇国研究带来新视角。

这里出土的“滇国相印”

封泥，与石寨山6号墓的“滇王之印”

相互印证，揭示了汉武帝时期“滇王复长其民，汉置吏焉”

的双重治理体系。

四牛鎏金骑士贮贝器的出土背景，正处于古滇国从独立王国向郡县制过渡的关键阶段，其造型中的中原元素（如鎏金工艺）与地方特色（如牛群环绕），恰是这种政治格局的物化表现。

（二）工艺源流的多元共生

贮贝器的铸造工艺呈现出鲜明的文化交融特征。

其主体“束腰圆筒形”

源自中原青铜礼器，而器盖上的四牛与骑士场景则是滇文化独创。

通过X射线荧光光谱分析，器物含铜量达85%，锡、铅含量分别为12%和3%，这种合金配比与河南洛阳出土的西汉青铜器高度相似，印证了古滇国与中原的技术交流。

更耐人寻味的是，骑士服饰上的几何纹饰与北方草原文化的动物纹牌饰存在相似性，结合石寨山出土的蚀花肉红石髓珠等南亚文物，暗示着古滇国可能通过“南方丝绸之路”

与异域文明建立了联系。

鎏金工艺的应用尤为瞩目。

工匠先将金箔剪成碎片，与汞混合制成金汞齐，涂抹于器物表面后加热使汞蒸发，最终形成0.05毫米厚的鎏金层。

这种技法与陕西茂陵出土的鎏金马工艺如出一辙，表明古滇国工匠已熟练掌握中原先进的金属加工技术。

器物表面至今可见细密的鎏金颗粒，在特定光线下呈现出“错金”

般的视觉效果，堪称汉代鎏金工艺的巅峰之作。

（三）民间记忆的文化投射

尽管缺乏直接文献记载，“金牛护宝”

的民间传说仍值得关注。

故事中四头神牛守护着古滇国的财富，鎏金骑士则是天神派来的使者，这种叙事结构与贮贝器“财富与权力”

的主题形成微妙呼应。

在大理白族的口耳相传中，牛被视为沟通天地的灵物，剽牛祭祀是重大仪式的核心环节。

这种农耕社会对牛的敬畏与崇拜，在四牛鎏金骑士贮贝器上得到了艺术化的呈现。

二、基本信息：精密铸造的青铜史诗

（一）视觉叙事的立体剧场