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在台北故宫博物院的展厅里,一幅绢本设色画如同一轴凝固的早春诗篇,静静诉说着千年的时光流转。
这幅纵158.3厘米、横108.1厘米的《早春图》,是北宋宫廷画家郭熙于神宗熙宁五年(1072年)创作的巅峰之作,以“三远法”
构图展现北方高山大壑的雄伟气势,被誉为“宋画之三大精品”
之一。
画面中,冬雪初融,溪流潺潺,山间浮动着袅袅雾气,古木新枝在微风中舒展,渔人、旅人、樵夫等13个微小身影点缀其间,构成了“可行、可望、可游、可居”
的理想山水境界。
一、画里乾坤:《早春图》的创作密码
(一)君臣际会:神宗时代的艺术奇缘
郭熙的艺术生涯与北宋神宗皇帝紧密相连。
这位出身寒门的画家,凭借独创的“卷云皴”
和“蟹爪枝”
技法,在神宗一朝崭露头角。
据《林泉高致》记载,神宗对郭熙的画作极为赏识,曾命其在宫殿四壁绘制松石平远山水,“绕殿之屏皆是”
,甚至将郭熙之子郭思提拔为侍从官,成就了“父子同朝,皆以画显”
的佳话。
传说熙宁元年(1068年),神宗初见郭熙的《寒林图》,画面中虬曲的枝干与层叠的山石,暗合了这位年轻帝王渴望革新的心境。
此后,郭熙的画笔便成为神宗心中的政治隐喻——《早春图》中那座高耸入云的主峰,恰似神宗的权势与抱负;而山间若隐若现的楼阁与行人,则象征着变法时代的民生百态。
这种“大山堂堂为众山之主”
的构图理念,在郭熙的画论中被阐释为“君臣秩序”
的自然投射,也成为《早春图》深层的精神内核。
(二)石上春秋:从矿渣到国宝的蜕变
《早春图》的创作始于一块普通的绢帛,却在郭熙的笔下焕发新生。
据台北故宫博物院研究,这幅画采用双拼绢本,以淡墨勾皴为主,辅以赭石、石青等矿物颜料,通过“卷云皴”
表现山石的圆润质感,用“蟹爪枝”
描绘树木的虬曲姿态。
在创作过程中,郭熙展现了惊人的细节把控力:他以极淡的墨线勾勒解冻的溪流,水纹仅“略画几笔”
,却精准表现出“水刚化冻”
的轻柔流速;在枯枝上点缀密密麻麻的小墨点,远看如毛茸茸的嫩芽,暗合“先叶后花”
的植物生长规律;甚至连人物的动态都暗藏玄机——左侧渔夫卷起裤脚准备登岸,右侧村妇挑着鱼篮走向茅屋,传递出“寒冬已过,春耕伊始”
的生活气息。
(三)流转传奇:从汴梁宫阙到宝岛秘境
靖康之变后,《早春图》随北宋皇室珍藏一同被金人掳至燕京。
金章宗完颜璟对这幅画爱不释手,在右上角落下“明昌御览”
玺印,成为其收藏生涯的重要印记。
元代时,画作流入民间,被文人收藏家视为珍宝;明代经耿昭忠、阿尔喜普等鉴赏家递藏,清代归入清宫,乾隆皇帝更是在画面空白处题诗:“树才发叶溪开冻,楼阁仙居最上层。
不藉柳桃闲点缀,春山早见气如蒸”
,表达对郭熙技艺的赞叹。
近代以来,《早春图》历经战火辗转:1949年随大批文物迁往台湾,最终落户台北故宫博物院。
如今,这幅承载千年历史的画卷,仍以其“咫尺之图,写千里之景”
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