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,用于处理暴力冲突后的制度恢复;
?肯尼亚某难民营更试图以蜂窝机制搭建“食物分发责任签字卡”
系统,解决分配腐败。
蜂窝平台没有急于外推,而是只给出四个字的回复:
“失败先交。”
意思是:
你要引入蜂窝,先拿你最失败的制度来,写下来,贴出来。
这个条件虽然苛刻,但真正留下来继续沟通的,都是认真的。
他们开始派代表来中国。
不是去北京上海,而是进村——去龙虎村、去东川、去陈家村,看那张张揉皱的签字卡,听那一次次翻桌前后的视频,亲手按下一枚“我不同意”
的红印。
有位非洲小伙,在讲理广场蹲了三天,最后拍下一段视频:
“我在这儿看到了一件奇妙的事。”
“人们不是在抱怨政府,也不是在乞求改变。”
“他们只是说——我们有话说,我们愿意签,我们愿意修。”
“我想把这种规矩,带回家。”
……
蜂窝制度,至此完成了从村口泥地,到全球治理教材的进化。
但它没有变得高大上,也没有变得高冷,而是更简单:
“规矩,就是讲清楚的那一次‘我不同意’。”
平台首页那一行字,也悄然换成:
“wedon’texportsystems.wesharearguments.”
——“我们不输出制度,我们共享争议。”
蜂窝制度走上联合国的那一刻,许多国人终于意识到——那一套曾经被称为“贴墙上的土办法”
的东西,已经不再只是制度。
它正在成为——一种文化语言。
而真正的转折点,是一部叫做《我们不同意》的话剧,在北京小剧场里悄然上演。
剧没有主角,没有叙事主线,也没有情绪高点。
它就像一场慢慢展开的“共议会”
:
?第一幕,三个人围着一张桌子,对着一条“如何分配楼道卫生任务”
的制度争论不休;
?第二幕,加入了邻居、居委会、保安、快递员,每个人都带着自己的不满、误解、反对意见而来;
?第三幕,所有人各自签字,然后有人反悔,触发失败;
?第四幕,重新修订,反复协商,有人离席,有人回归;
?最后一幕,观众被邀请上台,参与“最后一次修订流程”
。
全程两个小时,观众却几乎没人提前离场。
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