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壁画不知画于何时,也不知在漫长的历史岁月中这个殿里发生过什么,只见两面山墙被熏得酸黑,房梁上悬着一串串微动的塔灰。
不知当时画师在颜料里添加了什么东西,即使年深日久,残存的壁画依旧颜色如新。
只是有的地方脱落了,一眼望去,满墙斑驳。
夏季雨水多的时候,靠墙根的地方鲜艳的材料上凝着一层细密的小水珠。
有的地方裂了纹,有的地方墙皮与墙体剥脱,起了鼓,令见者悬心。
壁画上的人物样貌高邈,姿态生动,服装发饰奇异,造型优美,只是大都残缺不全。
所绘场景光怪陆离,透着来自远古的神秘气息。
较清晰的一幅图景画在西山墙一人多高的位置上:这个难得完整的人物怎么画成了棕黑色?其长相丑陋,祖胸露背,盘膝跣足,伸手正在烤火或是取火。
他手伸出去的方向蹲着一只包裹在铁红色火焰中的白鸟。
白鸟安祥,火焰燃腾。
令人不解的是,它不是被火焰包裹吗?既然被焚烧,应该在火焰中痛苦地扭曲着、扑腾着、挣扎着、哀鸣着,而它,像慷慨赴死的白鸽志士,又像蹲踞在太阳里的三足金乌,在烈焰中朝圣般地安详伫立。
那个讲古的老人不止一次有意将我们引到壁画前,告诫我们:“谁也不能摸!
一摸,鸽子就着火!”
他神情肃穆,令人觉得这事不是闹着玩儿的。
不过,他过于严肃认真的神态也吊足了我们的胃口。
我就不信没人摸过!
可是问十五六的半大小子,他们说在那两面山墙前连大气都不敢出。
真的没人摸过?我们又向大人求证。
那些大人无一例外,警惕地瞪着我们,直到看得你心里发毛,才从口中喷薄出孩人的恐吓:“敢摸!
敢摸就把你们这些小兔崽子的手指头给撅折!”
这个话题好像是个雷区,碰不得。
看来,全村人都在维护异欲守着这项不知从哪传下来的规矩。
那个名人自称生于光绪十年,已是鲐背龙钟、其而容清鏖、领下一把白须飘飘若仙。
他平日杵一根竹杖,步限蹀躞,几乎天天到学校来。
那股认真劲,好似担负着谁交付的什么使命。
如此高寿的老人罕见,村里人都拿他当老神仙看待。
有人说:“你道他手中的是竹棍?那是金刚降魔杵!”
既然那根竹杖是降魔杵,老人自然就是韦陀的化身了,说是天王殿损毁后韦陀无处可去,只得寄寓民间。
老人管那只处于火焰中的白鸟叫火鸽子。
这个名字蛮好听,浪费了可惜,私下我们把它奖给了佟老师。
佟老师一出事,就等于火鸽子着了火,全校黯然。
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