笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第26章 米奈希尔村的秘密情人（第4页）

之所以上月只收到一封信，那是因为廉梦妍终于跟对方摊牌。

对方的反应呢，则是你来最后一封信，算是告别。

但也有另一种可能对方不肯断绝关系，或许之前两人曾有过山盟誓什么的，对方当了真，你廉小姐想反悔，不行！

遂在最后一封信中下了通牒:如果想分手那我就要如何如何。

而这边廉梦妍却没当回事不予理睬，自顾忙着筹备婚事。

谁知对方却是玩真的，遂有了“4·20”

命案。

三人议到这里，裴云飞说:“我寻思那人‘对方’不会是廉梦妍的卫校同学，只不过恰住在卫校附近而已。

你们还记不记得廉梦妍突然笃信佛教之事？廉梦妍由抵触佛教到笃信佛教的转变，应该就是在镇江上学期间发生的。

我估计，那个‘对方应该是个青年僧人，他出家的寺庙就在卫校附近。

我们前几天去镇江外调，不是路过一座庙宇吗？说不定就是那里！

"

裴云飞还推测，凶手之所以把黑色凶刀留在现场，是因为两人盟誓时的誓言中涉及这把刀，诸如“有违此言，死在此刀之下”

一类。

凶手持有的黑色匕首，估计不会是印度巡捕藏的那一把（那把匕首已经被三个日本侦探带回国了），但失窃的“037”

特种钢重达四十多公斤，分解之后肯定做了不止一把武器，既然其中一把落到了印度巡捕手里，凶手持有的凶刀，多半也跟印度有关。

张伯仁、丁金刚均表示赞同:“咱们这个案子总算是看见希望了！”

裴云飞拍板:“我马上打报告，明天咱们就二赴镇江！”

咖喱团伙

4月30日午后，专案组侦查员并外援便衣共六人抵达镇江。

先去市民政局访查四牌楼附近的寺庙，得知有一座慈云禅寺；再了解寺庙中是否有在印度生活过的僧人，负责接待侦查员的市民政局宗教科宋副科长“哦”

了一声，笑道:“又是来找这个‘印度和尚的。”

裴云飞一愣，忙问是怎么回事。

宋副科长让下属找出一份当地宗教人员的登记表，上有照片及简历，同时，介绍了这个“印度和尚”

的情况。

“印度和尚”

俗名韦思逊，法号大得，1923年出生，云南省芒市县人，系一名云游四方的游方僧人。

1945年初来镇江定居，先是在慈云禅寺挂单，半年后抗战胜利，该寺僧人中凡是因战事逃亡而来的，均先后告辞，返回家乡原寺庙，本寺缺和尚维持，韦思逊遂留了下来。

不久，有几名强盗趁夜持刀潜人慈云寺，意欲抢劫临时寄居在寺院客房的一户刚从海外归来的华侨富商。

本寺僧人听见呼救，前往相助。

哪知强盗凶狠，拿着木棒、菜刀、煤锹、扁担的僧人们不是对手。

这时，平日不大吭声的大得和尚手里拿着把火钳赶到了，二话不说，以火钳当兵器，竟然击飞了强盗手中的单刀。

有个强盗在背后偷袭，堪要砍着韦思逊脖颈的当儿，只见韦思逊身形一闪，谁也没看清楚他是怎么躲开致命一击的。

他也不转身，朝前弯腰俯身，手中火钳以一个诡异的角度向后探出，就那么随手一戳，正中对方左眼，顿时哀嚎着满地打滚，嘴里惨叫不绝。

韦思逊这一手露出来，强盗中有个识货的叫了一声:“印度瑜伽！”

拔腿就逃，其余人也作鸟兽散。

受伤的强盗被绑送警局，怎么处置的不清楚。