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第26章 米奈希尔村的秘密情人（第9页）

僧人与英军交涉，英军对付日本人不行，欺负和尚还是不在话下的，干脆放火烧毁古刹，羟通住持不幸罹难。

安葬师叔时，韦思逊在师叔怀中发现了一把黑色匕首，随手揣在自己身上。

这把匕首，也是上文提到的用“037”

合金钢打造的武器之一，至于这块合金钢为谁所窃，怎么到了印度，恐怕要成为千古悬案，再也无人知晓了。

再留在印度已经没有意义，韦思逊决定回国。

他以云游僧人身份穿过缅甸，进人中国云南，之后一路北上，经过两年多的游历，最后来到镇江，在慈云寺挂单。

抗战胜利后，他原准备回到出生地云南芒市，经不住慈云寺住持的热情挽留，遂留在镇江。

然后就要说到他跟“4·20"”

命案的关系了。

用佛家的说法，他跟廉梦妍的交往乃是一段“孽缘”

。

廉梦妍就读的江苏省卫生学校与韦思逊出家的慈云寺毗邻，从卫校后门出去，穿过一条小巷，巷口就是寺庙的山门。

1946年10月下旬-个周末的晚上，做完晚课的大得和尚觉得腹中空空，信步出门离寺，去附近扁担巷口的那家豆腐店买一碗热豆浆、两个素油豆渣饼作为夜宵。

吃完回寺的路上，经过通往卫校后门的那条小巷时，听到里面传来女子的呼救。

走进巷子一看，只见两个万徒正欲非礼一个女学生，当下不假思索出手相救。

以他的功夫，对付两个流氓自然是小菜一碟，只是出手不敢过重，生怕打残打死了不好交代--国民党政权治下警匪一家乃是家常便饭。

甫一出手，两个流氓就被打倒在地，蓦地想起旁边的慈云寺里有个闻名镇江的瑜伽高手“印度和尚”

，哪敢继续纠缠，爬起来拔腿就逃跑了。

被救下的女学生，便是来卫校报到才两个月的廉梦妍。

两人就这样相识了。

之后每逢周末，他们都要相约去长江边僻静的货运港口码头见面。

当然，韦思逊要改变穿着，换上寻常市民装束，头上戴一顶帽子。

随着交往的频繁，廉梦妍对韦思逊的好感愈加强烈，产生了厮守终生的想法。

而韦思逊也动了凡尘之念，却又放不下自幼出家形成的思维定势，遂向廉梦妍提出:“我信奉菩萨，即便日后还俗有了家室，也忘不了佛祖，所以…….”

廉梦妍不笨，马上明白这是在暗示自己要信佛。

成为佛教信徒，她就可以直接去庙里跟韦思逊见面了。

不久，廉梦妍成了慈云寺的一名年轻女居士。

这在江南地区并不稀奇，镇江地面上的年轻女居士也有不少，都是有钱人家的小姐，有的还是大学生，每个周末都会去寺庙待上一天，放假期间，在寺庙里住个十天半月也是常事。

当然，她们的情况跟廉梦妍不同。

这，就是雷理娟一直闹不明白的女儿突然信佛的缘由。

时间过得很快，一转眼三年过去，廉梦妍就要毕业了，两人必须认真考虑日后的打算。

韦思逊说他必须用自己的钱筹办婚事，无须女方家里出一分钱。

他决定在廉梦妍毕业后择机还俗，开一家专售咖喱食品的小店，三年五年之后，应该就能攒够办婚事的钱了。

婚后，他会把店铺搬到上海去经营，自信能够在上海滩站住脚。

两人遂山盟海誓，大得和尚从怀里拔出那把黑色匕首，一刀扎在身旁一株老树的树干上:“韦思逊定要娶廉梦妍为妻，他日有违此誓，如同此树！”

廉梦妍也立下誓言:“今生今世，永结同心；若有违背，甘愿终于血光之下！”

对于韦思逊来说，这就是一场庄严无比的订婚仪式。