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第五十五章 有忠臣么（第3页）

自己看史记，很多事想不明白，原来答案就在这里！

这是在战国之末，这时的人们，思想上还远不像后来的士子百姓，受儒家忠君爱国思想影响那么重！

国家的概念，在人们的脑子里，还远远没有那么明晰。

所谓的忠，往往忠的是能赏识自己，让自己大展宏图，能给自己带来富贵的那一个人！

所以，对门客而言，主君之重，恐怕远胜于大王！

难怪汉朝一统天下那么多年以后，张耳的门客还要为了张耳的儿子受辱，要刺杀刘邦，原来在他们心里，张耳的知己之重，远大于汉王俸禄之恩。

难怪二世之时，关东乱起，那么多秦朝郡守县令，不是投降，就是琢磨自己竖旗造反，原来大家想的，不是秦国如何，天子如何，而是我的富贵如何！

这是一个赤裸裸的讲究利益的时代。

这是一个利益大于理想的时代，因为利益，在绝大多数人心理，就是最大的理想。

这大概就是为什么在秦取得大的优势之后，灭六国势如破竹的原因，因为各国权要忠臣，看重的不是什么国家的存亡，看重的是自己和自己家族的利益能否继续延展下去！

各国权要纷纷投降，或者干脆成为秦国的内奸，原因就在此！

各国贵族公子，灭国之后，或是逃亡、或是叛乱，也是因为富贵不在，以图恢复！

细细去读史书，这战国之世，真正被视为忠的典范的，不就一个屈原么？其余史记列传所载那些大人物，有几个不是纵横在各国之间的呢？

就是自己收拢的这些贤才，跟着自己，也是因为自己能给大家富贵吧？

如果自己不能给大家一个光明的前途，是不是这些人也会弃自己而去呢？

如果自己不解决了这个问题，就是将来自己一统天下，也难保不会像短命的大秦一样来个短时间土崩瓦解呀！

姬丹想到这些，不由打个大大的寒战！

范增和尉缭，看到姬丹脸色突然大变，不由也是一惊，忙问道：“太子，怎么了！”

姬丹被两人惊醒，看两个人很是关切，忙掩饰道：“没事，没事，想的左了，尉卿，你以为嬴政如何？

尉缭想了一想，道：“我观秦王为人，隆鼻长目，眉骨高耸，薄唇豺聲，虽言语温煦，实少恩而有虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。

诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。

不可与久游。”

姬丹勉强赞道：“卿等得之矣”

姬丹面上虽笑，这心里却是腹诽尉缭：你这厮，原本历史上，差不多就是这几句话，怎么今日我穿了过来，你也不换换词呀！

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