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第一百五十七章 不动声色（第1页）

陆晴霜下山，此时此刻就得下山。

不论出于什么原因，陆晴霜觉得自己必须要确定小和尚董佛玉的安危。

单单就是小和尚董佛玉对自己的感情，陆晴霜也得下山去找！

只不过天大地大，叫花子鱼丸醒来后便被陆晴霜打发走了。

现在又该如何去找？

难道真要像陆晴霜脑中的那个记忆一般？

记得曾经有过例子：各侯王宗室兄弟中有不少功臣，有不少贤德仁义之人。

要是从上述贤人中推举有崇高德行的以接替朕不能胜任的帝位，这就是社稷之灵，天下之福了。

今日不去推选贤人，而说一定要立太子，人们就会认为朕忘记了贤德之人而一心要让自己的儿子继位，这不是真正的在关心天下大事，朕实不愿采纳。”

有关官员再三请求说：“古代殷、周得天下，长治久安近千年。

以往有天下的都不及殷周相传久远，就是因为殷、周都采用传位于太子之道。

立太子一定要是皇帝的儿子，历史上从来如此。

高皇帝开始平定天下，建立诸侯，成为刘汉皇帝的太祖。

各侯王列侯开始受封国的也都成为封国的国祖。

子孙继承，世世不绝，这是天下的公理。

所以高祖立太子以安定四海。

今日放弃应该立子为太子的事不办，而另从诸侯宗室中去进行推选，这不是高皇帝的原意。

另行推选是不合适的。

皇子启是长子，敦厚慈仁，请皇上立他为太。”

皇上终于同意了。

因此赐天下人民应为父亲的继承人的爵一级。

封将军薄昭为轵侯。

三月，有关官吏请求立皇后，皇太后说：“立太子之母窦氏为皇后。”

文帝下诏说：“当春风和畅时，飞潜动植等物都有复苏之乐，而我们百姓中的鳏寡孤独穷困的人或挣扎于死亡的边缘，而得不到关怀与温暖，作为民之父母其心何安？应讨论如进行赈济。”

诏文又说：“老人不穿棉袄不暖，不吃肉食不饱。

当今年春初，要经常派人看望父老，如不赐一些布帛酒肉，又怎么能帮助天下的子孙孝养其亲？曾听到有的官吏在发放养老粮时，竟给以陈粟烂米，这能说是在贯彻养老的诏令吗？！

现在具体制定条例。”

有关官吏通知各县、道，年在八十以上，赐每人每月米一石，肉二十斤，酒五斗。

年在九十以上，又增加每人帛二疋，絮三斤。

对年过九十的老人赐物及发放养老粮时，县令要亲自督促检查，县丞或县尉要亲自送交。

不满九十的，由农政官员、令史送交。

高层官员要派有德行的官吏巡回检查，对不执行诏令的要予以查处。

已被判刑及犯有将判二年以上刑罚的老人，不用此令。”

楚元王刘交去世。

四月，齐、楚地震，二十九山同日崩，大水溃涌。

六月，诏令郡国不向朝廷献呈财物。

惠政广及天下，诸侯及四夷远近都感戴皇恩。

于是铨叙从代到京的辅佐人员的功劳。

诏书说：“当大臣们诛讨诸吕以后迎立朕为帝时，朕心存疑虑，多劝朕不要离开代地。