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第31章 李德裕平泽潞功（第3页）

气得牛僧孺在洛阳写信痛骂他“破坏成法”

（《云仙杂记》）。

七、牛李党争的余波：平叛后的权力洗牌

泽潞之战的胜利，让李德裕的声望达到了顶峰。

唐武宗赐予他“太尉”

的头衔，并封他为卫国公。

然而，他的强硬作风也带来了隐患。

为了集中兵权，他罢黜了功勋卓着的将领石雄，给出的理由是“石雄功高，恐难制”

（《新唐书·石雄传》）。

这种卸磨杀驴的做法，让军中将士感到寒心。

更为致命的是，他在平叛过程中重用宦官仇士良，让其监督军饷。

仇士良趁机安插亲信，使得在甘露之变后本已衰落的宦官势力，竟因泽潞之役重新抬头。

《旧唐书·仇士良传》记载，仇士良曾对心腹说：“李德裕只知道削藩，却不明白宦官的利益所在，我们正好借此机会恢复权势。”

八、历史长河中的评价：铁血宰相的功过碑

李德裕平定泽潞的功绩，被后世视为“会昌中兴”

的重要标志。

《新唐书》评价道：“德裕当国，制驭将帅，虽世嫌其专，而功烈显着。”

但也不得不承认他“颇务威福，不顾物议”

。

北宋史学家宋祁在《新唐书》中，将李德裕与裴度进行对比：“裴度能够平定蔡州，李德裕能够平定潞州，二人都是唐朝的贤相。

然而，裴度以宽厚治国，李德裕则以严厉取胜。”

在民间，李德裕甚至被神化为“雪山神人”

。

《录异记》中记载，他被贬谪到崖州时，曾有白猿献书，书中预言“后百年，当有奇士平潞”

，暗示他的平叛之举是天命所归。

虽然这些传说不可尽信，但却反映出百姓对强硬宰相的期盼。

九、千年之后的潞州城：石板路上的历史回响

如今，山西长治的潞州古城，依然保留着唐代城墙的基座。

当地的老人们指着西门内的“德裕街”

说：“当年李德裕就在这条街上阅兵，还斩杀了叛将郭谊。”

每年农历七月，潞州都会举行“平叛节”

，百姓们抬着李德裕的木像游行。

木像手中握着一卷“潞州地图”

，这正是当年他平叛时的象征。