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一、童谣乍起:一句儿歌搅乱朝堂
东汉初平元年(公元190年)的洛阳城,春寒料峭。
七岁的顽童阿牛蹲在朱雀大街的墙根下,用树枝划着地面,嘴里哼着新学的调子:“千里草,何青青,十日卜,不得生!”
几个小伙伴围过来,跟着瞎唱,却不知这句儿歌,即将掀起一场腥风血雨。
“千里草”
合为“董”
,“十日卜”
拆作“卓”
,直白得连市井百姓都能听懂。
《续汉书·五行志》里明明白白记着:“时人以为卓当亡也。”
可在董卓眼里,这哪是童谣,分明是反贼的檄文。
彼时他刚废少帝、立献帝,自封相国,正用铁血手段镇住满朝文武,哪容得下街头巷尾传唱“不得生”
?
负责巡查的羽林卫很快发现了端倪。
阿牛被揪进相府时,怀里还揣着半块冷硬的麦饼。
董卓斜倚在胡床上,肥硕的身躯压得床榻吱呀作响,眯着眼问:“谁教你唱的?”
孩子吓得尿了裤子,只嘟囔着“西市卖糖人的王三”
。
当晚,王三连同三个听曲的老叟,被以“造作妖言”
的罪名斩于市曹。
二、文字狱起:从儿歌到灭门
董卓的怒火并未平息。
他深知,童谣这东西,就像墙角的野草,斩了一茬,还会长出十茬。
《献帝起居注》记载,自童谣案起,洛阳城设立“司谣官”
,专查街头巷尾的流言。
但凡听见“董”
“卓”
相关的谐音词,不问缘由先抓进大牢。
有个卖豆腐的老汉,吆喝“豆糟便宜卖”
,被衙役当成“骂董卓”
,活活打断了腿;太学生在课堂上讨论《诗经》,提到“董卓(灼)其华”
,竟被株连九族。
连宫中的乐师谱曲,都得先把曲谱呈给相府审核。
一时间,洛阳城人人自危,连咳嗽声都不敢太大。
民间流传着更荒唐的事:有位老学究教孙子念书,翻到《春秋》里“董卓(灼)其文”
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