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第十四章 观音大士(第2页)

敖青不由有些好奇。

他不知道具体划分。

但却听说过,成年龙族拥有着堪比仙人的神通法力。

那不是修炼而来的,而是源自天赋。

而眼前的诸天,在敖青看来,虽然给自己带来了一些压力,但却并没有感受到那是无法跨越的。

料想……应该不及“仙人”

“罢了,不急于一时。”

敖青没有多言。

他带着龙女,尽可能缩减身躯,进入到了紫竹林中。

原本敖青还有所担忧,以自己和龙女巨大的身躯,会不会有些失礼。

但是在进入紫竹林后,敖青却发现自己想多了。

这紫竹林中,异常的宽阔!

这看起来是一件很神奇的事情。

从外面看,莫说紫竹林,就算是整个南海普陀珞珈山,似乎也并不大。

但是越离得近了,那紫竹林就越发广阔。

及至敖青二龙落入竹林之中以后,竹林顶端已高耸云间。

两条巨龙虽然尽可能缩小身躯,但身躯也逾百丈。

可在紫竹林中,却丝毫不嫌拥挤。

敖青和龙女穿过竹林,进入洞天。

那洞天之中,风景秀丽,佛音环绕,远超想象的秀丽。

而菩萨,似乎也并没有卖关子的意思。

很快敖青和龙女便在洞天之中,看到了一座莲台。

此时,那宝莲台上,端坐的正是观音菩萨。

只见那观音菩萨:头戴宝冠,发盘天星。

貌露庄严相,手结禅定音。

身披水月璎珞,颈佩舍利花英。

净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。

在敖青看来,观音菩萨的确与自己的想象很是相似,乃是一个妙龄女子的模样。

当然了,对于观音菩萨,佛教的原始性别是男性,传入华夏以后,才有妙庄王三女妙善的说法。

不过对于这一点,敖青也有着自己的理解。

对于佛、菩萨而言,性别其实是如梦幻泡影的虚妄,不可一概而论。

就好像,地藏王菩萨的原始性别是女性,但在华夏的形象,也有男性的说法。

无论是男性,还是女性。

那都是“佛”

和“菩萨”

的化身,也都是真实的。

如果执着于这一点,反而是落了下乘。

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