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第82章 太白赠玉圭执岁了道真求首定（第4页）

心中一颤，连忙转移话题道：“祖师，执岁……是什么？”

老祖没有明确回答，只是说道：“可知天地五仙。”

“弟子知之。”

陆尘点头：“天地分五仙，天地神人鬼。”

此为有传承的修士之人都知道的。

祖师道：“然也，天地神人鬼并为五仙，并无高下之分。

然人有高下，仙有分途，自仙道出现之后，教化而来，天仙大道因有三清初传，故为正宗。

天仙者，出身于三清门下者，可飞升入大罗天，故称之为：大罗天仙。

不分属三清门下者，因外修玄门道法，修的一缕本源不灭，与天地同寿，日月同辉，亦为天仙，只是不为正宗，故曰太乙天仙。

后又有西方梵门出，称金仙，得之道果为大觉，称为大觉金仙。”

随后，他看了一眼陆尘：“吾，亦为大觉金仙。”

霎时间，陆尘满头冷汗，只感觉脊梁骨有些发凉。

什么意思？

自爆了？这是不装了？

就算是须菩提祖师现在猛地来上一句‘吾乃西方灵山当世世尊，释迦牟尼如来’，陆尘都觉着十分正常了。

不过，随即一想，陆尘又觉着不太对，若是须菩提祖师为佛门中人的话，大抵不会眼睁睁的看着菩萨金光被太白玉圭给压制吧？

‘道家有大罗正宗与太乙玄门之分，那佛门之中也恐怕有这类说法……小乘佛门？还是辟支佛？’

小乘佛门度自身，辟支佛为无有佛宗教导自悟成佛者，算是佛门旁支，与道家的太乙玄门有着异曲同工之妙。

虽然归属于一个大教派，可是内部却有着明确的分支派系，甚至于相互之间还称呼对方为异端的那种。

就像是太白金星称呼祖师为‘大仙’矣般，佛门高修也能称之为仙，不过，太白金星作为天界文官的扛把子，在外交事务上，必然不会用一些偏称来代替主称的。

所以祖师口中的大觉金仙，是真的仙，不是灵山上的菩萨佛陀为了融入东方道派给自己强加的名号，而是修的佛门之道而成的仙？

心中思绪百转千回，一道道的灵光乍现，却是有了些猜测，故而，陆尘没有开口询问，只是静静的听着祖师讲解。

祖师亦有观察陆尘的想法，见他只是神色间微微颤动了一下，随后气息又恢复了自然，微微颔首，心中满意其心态，继续道：“上古时期，先天生灵修行成仙，天仙者众，神仙次之，后有五庄观镇元大仙开辟地仙之道，便有了地仙福地之法门。”

“历经岁月，先天生灵的时光隐去，后天生灵增长，练气修行者愈多，故有了上下等级之划分。

仙之五道，也逐渐成为了修行层级。

各自对应修行四境。”

陆尘明白这是什么意思，鬼仙，说的便是炼精化气，炼气化神则是包含人仙与地仙，再往上的炼神返虚，则是指的神仙与天仙。

“而真流，则为炼虚也。

破自身之虚空阻障，炼自身虚道为真道。

你入门时，曾说只求全身保真，而此真，便为真流之真，得真者，亦可称之为真仙矣。”

祖师缓缓说道：“天上地下，三界众生，漫天仙神，菩萨佛陀，有太乙天仙，有大罗天仙，亦有大觉金仙，虽可跳出三界外，不在五行中，可与天地同寿，日月同辉，但大多都悟不到那一缕‘真’，便无法合道，悟道真流，故云散数。

亦只有真流，才可于一元一纪中，躲得过天地末劫，因为真流，已然为法，为道，为万物自然……。”

说到此处，祖师的声音顿了一下，双眸看向陆尘，幽幽道：“为自身真！

与天地同！

执岁者，便是真流合道，超脱混元一气，为上乘之上，仙中之仙，执掌天地岁月，颠倒众生因果，开天劈地，宛若无所不能。”

（本章完）