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复试结果出来,杨汝士等七人被刷掉,李宗闵贬去剑州当刺史。
牛僧孺为好友鸣不平,朝堂上跟李德裕吵起来:“德裕公,科举选人才,怎能掺杂私怨?”
李德裕冷笑:“牛公还记得元和三年吗?当年你骂藩镇,今天却护着朋党,不觉得矛盾吗?”
(《新唐书·牛李传》)
野史《云仙杂记》说,复试那天,李德裕故意让书吏在考场外放鞭炮吓考生,还偷偷调换考卷。
牛僧孺则联络翰林学士元稹,在宪宗面前弹劾李德裕“公报私仇”
。
这场科场案成了牛李党争的导火索——就像两堆干柴,元和三年的火星没熄灭,现在终于烧起来了。
四、四十年党争棋局:寒士与士族的拉锯战
从长庆到大中年间,牛李两党斗了整整四十年。
牛党大多是科举出身的寒士,主张对藩镇睁只眼闭只眼;李党多是士族子弟,坚持硬刚削藩。
《旧唐书》总结得明白:“牛党看重科举,李党看重门第;牛党讲究宽和,李党讲究威严。”
太和三年,牛僧孺当上宰相,头一件事就是罢免李德裕的西川节度使。
李德裕在蜀地干得不错,曾收复维州(今四川理县),牛僧孺却以“守信最重要”
为由,把维州还给了吐蕃。
《资治通鉴》说,吐蕃赞普听了直乐:“牛公真是仁厚,比李德裕强多了。”
这话听着像夸人,其实是笑话牛党软弱。
到了会昌元年,李德裕拜相,反手就把牛僧孺贬去循州当长史。
他在诏书中写:“牛僧孺早年靠考试混进朝堂,却勾结权贵,迷惑圣上。”
(《李德裕文集》)牛僧孺接到贬书时,正看见窗外梅花飘落,对家人叹道:“当年曲江池写对策时,就该想到有这么一天。”
五、甘露之变冷眼:党争里的生存哲学
太和九年的甘露之变,宦官仇士良杀了宰相王涯等千余人,朝堂血流成河。
牛僧孺当时被罢相在家,侄子牛丛劝他:“叔父怎么不上书救救大臣们?”
他摇摇头:“这是宦官跟李训、郑注的争斗,我要是插手,下一个死的就是我。”
(《唐阙史》)
他的冷静是党争逼出来的。
甘露之变前,李党支持李训,牛党保持中立,结果两边都被宦官收拾了。
事变后,仇士良请牛僧孺出山,他装病不去,跑到洛阳建了座“归仁园”
,天天跟白居易、刘禹锡写诗玩。
白居易在《赠牛相公》里写:“宦海浮沉四十年,回来还带着满肚子愁。”
六、会昌灭佛之争:政见背后的文化较量
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