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第24章 金蛇灵藏（第3页）

。

袁乘志更是从中习得了一身的本领和道术。

“金蛇灵藏”

本是苗人积累的财富，当时的何家就是这笔财富的守护者，其中细节和金老先生笔下的何铁手，有些相似。

何家掌门何铁守，因为钦佩袁公的为人和本事，在五云山内寻宝时又多次被袁乘志和陈青相救，后拜其为师。

当时战乱还未结束，袁乘志一心想解百姓于水火中，便带着一部分财宝和妻子陈青，徒弟何铁守入了中原。

入中原后他们结识了一班志向相投的朋友。

一路行侠仗义，救死扶伤，处处留下英名。

后面就和小说所写的一样投靠了义军，并把所带的财宝都给了义军，谁知义军攻城后也是烧杀抢夺。

袁公失望之极带着妻子陈青，和一班故属好友，遁回了这云贵深山，守卫“金蛇灵藏”

，而对外则做出远渡他国的假像。

高云亮如重温“碧雪剑”

一般，听高父讲完了一本书的故事后问道：“这跟承一凡有什么关系啊？”

“莫急，莫急。”

高天不慌不忙的继续讲叙道：袁公遁回云贵省后，便和其妻子，好友住于这五云山内。

当时随袁公隐居在此的，主要有高家、李家、金家、叶家、赵家、还有居住云贵山深处的何家。

当时袁公怕义军和朝廷不死心，派人来找。

于是在这里布下了这五云城。

五云城由五大世家各派一部分族人居住在这里，并且把守五个城门。

听祖辈人相传，这五云城乃是袁公命当时的赵家用五行阵法所布。

此城相当于五云山的一个门户，又相当于五云山的一只眼睛。

此种阵法非常的奇妙，它可以通过某种连接相互呼应。

也就是说，山里的人能清楚的知道山外面发生了什么事，而山外面也能通过某种方法得知山里的情况。

相当于现代科技的监控和无线通迅吧。

而我们高家，由于祖母何铁守乃袁公的爱徒，又是何家掌门，所以就由高家守住这最主要的进山通道。

这袁公也便在五大世家的守卫下，平静的在五云山里生活了几十年。

讲到这里，高父突然也不再踱步了，而是坐回了位置喝了一口茶。

沉思道：“怎料三百多年前的一天夜里。”