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混沌纪元,自盘古开天辟地之时。
天地分为四界,人、鬼、神、灵。
古说,神界一日人界一年,人界一日鬼界一年,人界一日灵界一日,实质天差地异,多多少少,随云而行也有分差之说。
万物生灵,乃弱肉强食本性,可归根究底,众所共知之处,心照不宣,乃四界皆为平等。
初始归为静、物、人、鬼、灵、道、佛、神、仙、祖、尊。
人为平等起源,若度穷生,莫有造化,续死成鬼。
若得修行,便更上一层,称神之名。
灵为神之奴物,为人修神不成,堕落自甘,便以灵相称。
虽说灵为神奴,可族界却不归神管,只得令其奉奴,服而侍之。
通而言,灵族须必年逐千余神奴,奉归神界,奴则听命即从,万顺无否。
而除此之外,天不管四界伦族之性之说,如人鬼之交,乃为堕。
人神之交,乃为甘。
人灵之交,乃为亚。
神鬼之交,乃为恶。
鬼灵之交,乃为怜。
即神灵之交,乃为畜。
此类之物,是为丑陋之说,亦则黑暗之意。
——穴允。
何为穴允?从古至今,名不见经传一神兽,三足六臂,凤凰之身,麒麟之颅,此神兽皆通人性,眼观六路耳听八方,化身变术,无法无天,入得梦,巧惑人,知天理,晓地义,下入鬼界踏得神殿,闯天闹海,再言何难?
万物由自而生,穴允乃由念而生,集结人、鬼、神、灵之精晶造化而成,生于人界千药百农林之炼药台,或是开天辟地之时,巧幸留落尊卵,过至千亿年间,此而孵化,恕不服四界归辖,常年闲游人界,有呼风唤雨本领,移山闭天之术,必事莫事,救善改恶,积民广收威信。
传言穴允肚中有片世界,也称传说“无忧五界”
。
这片世界万物皆会化为穴允的力量,以做仙力。
穴允威武倜傥,一保四面平安,或至兽友乃青龙、白虎、朱雀、玄武。
虽说如此,可兽友多少畏惧穴允几分,以姐辈相称,毕竟实力相差甚远。
穴允生出之时,玉帝亲自向佛祖秘告,道,“万物生精髓,千年之乱,是我一劫,可否有治也?或是逃也、躲也、让也?”
那佛祖道:“顺其自然即可,神母在我之上,自会定义。”
玉帝不识他言外之意,追问道:“可有后顾之忧?”
佛祖道:“无忧,无忧。”
一次,穴允因太白金星邀请,前往人界南面修仙台,说设穴允为五大判官之一。
其余四位为大地尊神憋凡、银河圣者茂啬、大海之霸渔灮、地府冥王三十七代祸悹,加上第五位判官便是四界精华穴允。
修仙台设立在云雾之上,呈八卦阵盘,均分五角,五位判官坐观其辩,你知那修仙台怎生华丽?但见那:云海缭绕阔,仙鹤四处飞。
有诗曰为证:
云海缭绕阔无边,仙鹤四处飞来过。
嚎嚎烈风稍做响,清清空气入鼻欣。
考场中内八卦阵,八卦阵中五行星。
金有龙腾傲立飞,木有棵棵森林木。
水有黄河或长江,火有落陨和天星。
最是亮得大地土,唯有五行摆自开。
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