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我们更从医缓的对话中,了解到了中医早在公元前五、六世纪,就开始形成自己的理论,其成语“病入膏肓”
更是为我们熟知。
退休后一个月(公元前581年六月初六),麦子成熟,晋景公令厨师烹煮,吃之前突然想起桑田之巫预言过,自己吃不上新麦子就会死去,决定好好的证明一下自己不仅可以吃上新麦子,还活的好好的,于是决定排空肚子好好享受新麦。
就在晋景公心满意足如厕的时候,一不小心脚滑了,跌进厕所里,呛死了。
晋景公殉难于厕所一事,被列为春秋战国死的最意外的国君之二,另一个是秦武王——举鼎而亡。
晋景公,姬姓,名獳,历史评价还不错,说他是一个知人善用,有容人雅量的国君。
在邲之战失败后,晋景公沉著冷静,既不自乱方寸,对外也没有急于雪耻而盲目出兵,而是进行了一系列的内部清洗,先后诛灭了先氏、赵氏两个家族,取得了公族对卿族的胜利,但所有的一切,也都是六卿的相互利用、排挤。
唯一做的不好的地方就是欺负鲁国欺负的有点厉害,导致诸侯离心;囚禁郑成公也有点不合情理,令郑国存有背晋的意图。
一个称职的国君,就是死的有点寒碜。
晋厉公年轻气盛,为了巩固政权,上台后一改晋景公沉著冷静的作风,干的第一件事就是纠集诸侯,再次进攻郑国,郑国见状,忙派大夫子罕把郑襄公庙里的大钟取出来献给晋国。
晋国此时也是面临晋景公和晋厉公的过度时期,政局不稳,同时也有同郑国交好之意,见郑国正好递了一个台阶过来,自己也就着下了,与郑国在脩泽(今河南原阳县)结盟,放回了郑成公。
有惊无险的郑成公回到国内,长舒了一口气,然后稳稳精神,提了提神,对“代国君”
太子髡顽表示自己还能干几年,等寡人不能动弹了你再接班的意思,于是太子髡顽回家待业。
接着,郑成公开始讨伐拥立新君的人,“改立国君”
的总策划公孙申首当其冲,为自己的馊主意买了单,立马被办了个死刑,陪刑的还有他的弟弟叔禽。
在中原诸侯心中,晋国这一手还算是挽回了一点面子,毕竟大家都是姬姓血脉,相互的包容性也强许多,晋国声望也多少有点回升。
公元前581年秋,晋历公继位不久,鲁国鲁成公第一个表示大度,并亲自上门拜访,晋历公非常激动的握住鲁成公的手,认为鲁成公经常有背晋亲楚的想法,借口路途遥远,留鲁成公在晋国多住一段时间,顺便加强下思想教育。
没说什么时候回来,等于说是鲁成公是距郑成公之后,第二个被晋国拘留的国君。
常言道得好,江山易改,禀性难移,晋国非法拘留人的习惯一旦养成,就不好收手。
时间一晃到了冬季,晋历公选好了黄道吉日,着手准备安葬晋景公,鲁成公在葬礼上也将分配重要工作——送葬,一国国君给另一个国君送葬,这是极不符合周礼的一种行为。
寄人篱下,也不得不低头,在晋国的逼迫下,鲁成公亲切的慰问死者家属,对死者生前的功绩表示肯定,死者家属也对前来吊唁的鲁成公跪拜答谢,并迎送如礼。
在晋国人眼中,鲁成公不过是小国国君,即便是周天子的嫡系王国,但若在军事力量上不能与晋国对抗,仍然得不到该有的尊敬,这也是鲁成公很多时候会产生背叛晋国而亲近楚国的原因。
就连几次三番劝阻鲁成公不要背晋的大夫季文子都认为,安排国君送葬太不尊重人了,甚至连喜欢大书特书的鲁国史官左丘明,在面对自己先君送葬一事,也选择只在《左传》中一笔带过,不加详细记载——太耻辱了。
直到来年(公元前580年)的三月,晋国在鲁成公写下盟约后才放其回国,可想而知,鲁成公签下这份盟约时的耻辱和不甘。
鲁成公两次去晋国,都遭到不公对待,是很丢脸的事情,可是在季文子看来,晋国是盟主,更是亲戚之国,内部矛盾而已,不丢脸。
这也可能就是鲁国人的一种尊严所在,即延续着周人的天朝上国思想,就算国力衰弱,依然尊崇中原思想。
而让鲁成公怎么也想不通的是,晋向秦、楚二国竟然互派使者,看样子中原局势又有大变化,而这个变化将令中原局势更加复杂。
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