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《诗经》赞云:“彼己之子,舍命不渝,晏子之谓也。”
晏婴,姬姓,晏氏,字仲,史称“晏子”
,春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
晏子一生经历了齐灵公、齐庄公、齐景公三世,显名于诸侯,与辅佐齐桓公一匡天下,九盟诸侯,创造了煌煌大业的管仲一起,博得了“管晏”
合称的美誉。
苏辙曾把“管”
、“晏”
二人相比:“管子以桓公霸,然其家淫侈,不能身蹈礼义。
晏子之为人勇于义,笃于礼,管子盖有愧焉。
然晏子事灵、庄、景皆庸君,功业不足道,使晏子而得君如管仲之于桓公,其所成就,当与郑子产比耳。”
对我们而言,晏子几乎可以说是耳熟能详、家喻户晓的人物——他是一个“长不满六尺”
(一米四十左右)的矮子,所以才有“晏子使楚”
的故事;他机智,善于随机应变,所以才有“南橘北枳”
的故事。
而对大史学家司马迁而言,他忻慕晏子什么呢?
在《史记·管晏列传》中,司马迁记载了两件事情。
其一是“赎救越石父”
,讲的是晏子能接受批评,重视贤才的故事。
越石父是个贤才,不幸沦为囚犯。
一次,晏子外出,在路上遇到他,就卖掉了驾车的马,为他赎了身。
到了家门口,晏子招呼也没打一个,就自己进去了。
越石父觉得晏子无礼,就想与晏子绝交。
晏子大吃一惊:“是我把你赎出来的,你怎么不感恩,还要同我绝交?”
越石父说:“当我在囚禁时,那些人因为不了解而不礼待我。
你既然把我赎买出来,这就说明你是了解我的,了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中。”
晏子很虚心地接受他的批评,“延入为上客”
。
其二是“御者改过”
,讲的是车夫,实际上还是说的晏子不拘一格选拔人才,在人们心目中的地位崇高的故事。
晏子做齐国宰相时,晏子车夫的妻子从门间窥视其夫,只见其夫“拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也”
。
车夫下班一进家门,妻子就要求离婚。
车夫十分奇怪,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。
现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”
车夫听了妻子的批评,深深自责,并认真改正。
从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。
晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫据实以对,晏子认为车夫勇于改过,为人诚实,就推荐他做了大夫。
类似这样的事情还有很多,其主张薄敛省刑、为政清廉、生活朴素、直言敢谏、正直无私的风采,依然让人怀想,司马迁说“至其书,世多有之,是以不论,论其逸事”
,所以在晏子列传中也就不再多谈,有兴趣的读者可以读读《晏子春秋》这本书。
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