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第二章 拜师（第2页）

接下来是修体篇，文中不光有呼吸吐纳的运气法门，还配以大量的图片，我仔细比对了一下，与强子正在打的一套拳法颇为相似。

我把这部分略过，想着以后可以找强子来教我，往后翻到咒术篇。

这一篇是书中内容最多的部分，足足占了全书厚度的二分之一，详细记录了大量的巫术和咒语，对每一个境界可以使用哪些巫术做了详细的分类。

每一个咒术如何释放，需要那些介质，效果是什么都有非常明确的说明。

我正聚精会神的研读巫术，牟夕老师走了过来，也不多废话，开始详细的为我讲解巫术的修炼过程。

聚灵境界，顾名思义，要感知天地万物的灵，并与之沟通，不断的纳灵入体，将身体改造成能够容纳灵的容器，这一境界就算达到了。

但是我没有巫族血脉，所以第一步感受天地之灵就已经是难以逾越的鸿沟天堑。

我问老师解决的办法，他说，巫族有一种传承巫力的咒法，由丹心以上境界的大巫师将自身巫力灌注到传承者的身体里去，强行将继承者的身体改造，运气好的话，继承者的境界可以直达丹心。

我又问老师他是什么境界，老师说惭愧惭愧，修习了一辈子巫术，也只是丹心境界罢了。

我立马明白了老师给出的解决办法是什么，赶紧问他，传承以后会对他造成什么影响，他只说无妨，巫力损耗以后可以慢慢积攒，迟早有一天还能恢复。

后来我才知道他骗了我，巫力确实可以积攒和恢复，但是传承咒法是以透支施术者的生命力为代价的。

老师又说，前几天去收集施法需用的材料，现在已经齐备，可以开始传承了。

我以为这咒法也像前日抓鬼一样，画个符阵，念几句咒语就行了，没想到却是耗时漫长极为复杂的过程，着实让我吃尽了苦头。

首先，老师要将巫族1024个单音节咒语的字符刻在我的身上，就像纹身一样。

只不过他不用针。

他的右手食指的指甲留成锋利的三角形，他就用这指甲来刺，一边刺一边将巫力注入我的身体。

那酸爽比纹身要过瘾多了，他一指头戳下去，可不止是皮肤疼，有一股针扎一般的感觉会从刺中的点沿着四肢百骸扩散，最后消散在手指尖和脚趾尖。

老师的手速极快，因此疼痛感是一波未平一波又起，简直生不如死。

一天下来，我疼的吱哇乱叫，但是不知道老师给我施了什么咒法，我竟然一动不能动，只能杀猪一样的瞎嚎，嚎到最后一点力气也没有了，只能不断的哀求。

等到夕阳下山，我的小半块背已经被刺满各式各样稀奇古怪的符号和复杂的图形，还流了一背黑色的血污，老师这才满意的罢手。

随后，竹子依照吩咐煮了一澡盆的热水，老师端了一锅黑漆麻乌的液体倒了进去，我在旁边看的真切，那锅里分明有老鼠头、大蜘蛛、不知名的骨头等等佐料，一瞬间，澡盆里的水被染成了黑色。

我被强子和竹子驾着扔了进去，几人全然不顾我的抗议。

但是说来也奇怪，在这古怪的汤里泡了两分钟以后，背上竟然不疼了，我甚至能感到伤口正在愈合。

我闭上眼睛细细的体会，真的能感觉到一丝若有若无的灵围绕着我，好像烟雾一样，虚无缥缈。

我赶忙按照聚灵境界的修行法诀进行练习，渐渐进入到物我两忘的境界，好像灵魂在世间漂浮，周身斑斑点点如云如雾的灵环绕着，十分的自在和舒服。

连续五天，老师终于把1024个咒语字节全部刻完，我能够感觉到我的身体明显有了变化，首先是视力提高了，这个效果特别明显，因为我把跟随了我十几年的眼睛摘掉了。

其次是精力更为充沛，身体的耐受度好像也提高不少，山里的寒意似乎感觉不到了。

身体的机能和反应速度大大提升。

以前上后山抓鸡的时候，总要气喘吁吁的跟着跑半天，费尽力气才能抓到，现在几乎手到擒来。

与我相反的是，老师的精神状态明显衰退了，仿佛老了十几岁，再也没有精神矍铄的样子，白天的时候也开始长时间的睡觉，跟我刚见到他的时候判若两人。

我十分担心，但又没有更好的办法，我从医牍篇里面找到快速恢复身体机能的办法，但是老师坚决不肯用。

我也只好作罢，只能每天炖一只老母鸡给他补身子。

唯一的烦恼大概是身上这1024个字符，我的前胸后背还有半截胳膊，屁股上，大腿上，密密麻麻刻得全都是，如果给客人看见，还不把人吓个半死。

看来以后，基本要告别性感背心了。

如此过了几天，强子回了CD我每日与老师交流巫术修行的方法和经验，老师知无不言言无不尽，不光是聚灵境界，连后面几个大境界需要注意的地方都一一与我说明，只是他的身体似乎越来越弱，说不了几句话就要停下来喘口气，让我十分担心。

这一日，我正处在灵魂漂浮的状态，忽然感觉周身灵有异动，环绕着我不停的加速，然后冲天而起，从我的天灵盖直直的灌入。

我清醒过来，身边的世界变得十分奇妙，我能听到花开的声音，竹子拔节的声音，我能感觉到每一棵草蕴含的生命力，还有我身边如星辰般闪烁飘散的灵。

而我的体内，一股灰黑色的气息围绕着五脏六腑缓缓游动，牟夕老师正一脸欣慰的看着我，看来，我已经达到聚灵境界。