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第三十九章 阴灵魔现（第2页）

后来，家族研究多年，用慧根资质俱佳的他族之人实验，终于找到了破解之法，奈何我族得此办法，百多年来，家族暗中测试族人灵根，不敢让外人知晓，苦无灵根圆满之人，不曾用过。

天佑我司徒家，得吾孙迦陵，终于可以运用咒法，光大我族。

司徒迦陵看着《引真灵咒》，呆呆发愣。

《引真灵咒》：先天大道孕真灵，弟子诚心通明力，虚空之中有真灵，我以我神祷告知。

常与天地同真体，更能识破混沌窍，我以我血祭祀之，请助吾身通真灵。

天地神鬼之玄精，万道通晓之真灵，入我泥丸住我身，登天成仙凝金丹。

司徒嘉尔带着司徒迦陵来到一处隐蔽地山脉，夜深人静之时，步罡踏斗，刻画符箓，念动咒语，引得一阴魔入驻泥丸宫。

司徒迦陵由此走入歧途。

此时的司徒迦陵正在荣宇山脉规划自己美好的未来。

荣宇山脉一处无名洞穴，一僧一道对坐。

佛陀名说：“阴灵魔，我们又见到了，阿弥陀佛。”

王玄符接着说：“我们自以为强大，能够战胜阴灵魔，其实是枉然，不知我们人类与阴灵魔还将持续到何时。”

佛陀名叹息一声，转换了话题：“今次宝物能否出世呢，能寻得有缘人吗？”

王玄符说：“若不出世，我们继续守着。

先天之灵，孕育几千载，不在五行中，形成的法宝，需要大福缘的人。”

木羽和依依、八卫在一处洞穴中，正在参详《龙虎丹经》残章，前后并不连贯，不知任维初从何处摘抄而来，十女懵懵懂懂，不解其意，依依根据自己的理解，艰难地讲解。

《龙虎丹经》为罗公所著，任维初今将其摘录于自己地丹书末尾：

罗公曰：列仙侠有九等不同，第一天侠，第二仙侠，第三灵侠，第四风侠，第五水侠，第六火侠，第七气侠，第八鬼侠，第九遇剑侠。

第一天侠，本天仙奉上帝赐剑也。

第二仙侠，已修上真升天之行，又复炼黑为锤剑。

第三灵侠，已是地仙，镇居山岳，及炼就剑匕，万里闻有不平之事，飞剑立至，谓之灵侠。

第四风侠，亦是地仙，炼得剑匕，修之间断，未通极灵，知有不平，通风处身，剑一时俱至也。

第五水侠，本是水仙炼成，号日水侠，无水不可飞腾也。

第六火侠，修之自焚起，亦号火光三昧，炼匕剑成了，身欲飞腾，须化火一团，乘而来往，故号火侠也。

第七气侠，唯学定息气，便将精华炼剑，剑成如气，仗而往来，号日气剑也。

第八鬼侠，人不见其形，本修神仙水墨形，水墨剑也，出入往来，如气不殊。

第九遇剑侠者，或因遇於宝剑，亦得随意东西变现也。

罗公曰：炼剑者，先收精华，后起心火，肺为风猫，肝木为炭，脾为黄泥，肾为日月精呈也。

肾为水，脾土为泥，模身为炉，一息气中为法，息成剑之气也。

磨之於胆也，心为火，再烧精华内淬，又胆上磨九度了，一度一度，磨时肝血染着，故日夜汉铁打，即精华也。

狮子胆磨丽水金粒，即心火烧时，肺为火烁，金镕滴在剑上也。

蛟龙血洗磨时，肝血染着也。

若铸金锤又则不同，每吞日月华，钠归肺藏，肺绿属金，故号金锤也。