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鬼谷子捭阖第一何永旗（第7页）
注意：老子不但阐述“道”
，关键是：他还应“道”
。
老子的洒脱是，虽然老子得了“道”
，他也在阐述“道”
，但是…他没有强制要求你和他一样。
老子的“应道”
体现在哪里呢？？
老子的“应道”
体现在：“道”
，是我的一生追求，它凝结了我毕生所有！
现在，我把“它”
留给你们，我走了……
——老子很温馨，也很洒脱！
《道德经》他都不想留的。
应函谷关守将伊喜的要求，老子给他写下了“处世之道”
，写完……老子就走了。
这就是后来的《道德经》。
——嘿嘿，不得不说，老子思想充满了深层的智慧，他说：大智若愚！
注意！
这里老子提倡的是：凡是拥有大智的人，他不标榜自己的智慧，默默无闻的、过自己的人生。
“大智若愚”
所指的是：你要追求真理，不断的去学习提升自己（增长智慧）。
在处事上，用愚人的态度处事，就可以了。
无知就是鲁莽，这不是智慧。
阴阳属于玄学（神学），玄学催（反思）生智慧。
比如雅典时期的哲学泰斗，苏格拉底；他的智慧，就是来自对神学的思考（反思）。
苏格拉底的思考：人为什么活着？活着的意义是什么？？——死后到哪里去？——灵魂是什么？？——这些，都是苏格拉底思考的问题。
玄学使人反思，从而人在反思中，凝结了智慧。
如果，没有玄学和神学的这些疑问，苏格拉底就不会去思考！
那智慧从哪里来？？——苏格拉底的理性逻辑思维，推动了社会的发展。
“我思故我在”
，这是哲学对“真理与求知”
的探索精神，贵在思考与反思，从反思中凝结“智慧”
。
“我思，故我在”
，就是说：如果没有一件事值得我去思考？——那我还不如死了！
这是“哲学”
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